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“过灵床”,是全能神邪教创造出的一个对教内使用的术语。意思是:教内男女发生关系绝非放纵肉欲,而是提高修炼的一种快捷方法,是在向神做奉献、表敬仰。尤其是对教内女性,“过灵床”是一种带有自我牺牲意味的高尚行为。然而事实真的是这样吗?当然不是!“过灵床”是全能神邪教赵维山一伙欺骗、利用、压榨教内妇女的一个骗局。
“全能神”邪教对外打着基督救人行善旗号掩人耳目,拉人入教。对内为了控制信徒的身心,赵维山一伙制定了严格的“规章制度”,要求信徒“绝对听从”。他们把傀儡杨向彬说成是“女基督”,奉为至高无上的“真神”。赵维山自己做起了掌管教内一切的“大祭司”。他们自我神化,为我独尊。为了控制教内妇女,他们还特别提出:信从“女基督”的人,不再有男女之别,可以同床共枕,可以“互通灵体”,为了“全能的神”可以奉献一切。这些又都是为了什么呢?在这种谬论的欺骗下下,很多教内女性将自己的贞操与尊严置之脑后,入其彀中、供其驱使。
“过灵床”,使教内女性成为他们传教扩员的性工具。为了引诱普通民众加入全能神,它们在《东方闪电摸底铺路细则》(东方闪电是全能神的别称)中把“过灵床”做为拉人的办法,专门向信徒培训技巧,要求信徒在摸底时重点摸清对方的“婚姻情况”,然后伺机下套。全能神信徒以女性为主,这些女性如何传教?赵维山定了一条“教规”,要求女信徒为全能神“献身”,并且不能有任何保留。这样一来,女性成了全能神的“性奴”,他们专派年轻漂亮、较能说话的女子以交通为名,引诱原基督教会的传道人,让他们落入圈套,乖乖地成为他们的俘虏。
在河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者,家中父子二人,父亲在教会中德高望重,儿子三十多岁了没有结婚。为了争取老人,随后家中来了一个美貌女子,最终把儿子拉到了床上,还想把老人也拉到床上,被老人严词拒绝。后老人和教友劝回了迷途知返的儿子,女子则纠集同伙烧了这家人的房子,原来此女就是全能神派出的诱饵。
“过灵床”,使教内女性成了教内骨干的淫乐工具。全能神主要通过“过灵床”骗色。他们鼓吹淫乱的合理性,将淫乱当作“正常的属灵生活”。全通神最高权威“女基督”的主要工作只是负责说话,而“大祭司”赵维山才是真正掌权者,“大祭司”以下设“各部门领导”,主要是协助赵维山处理“教务”工作,然后在各地依次设立“省级分部领导”、“区级领导”、“县级领导”、“城乡领导”,他们每10到20人分为一个“小组”,设组长一名,40人为一个“小排”,设排长一名。各排各组均有一名“上级”(从外地调来的“讲道高手”)。自上而下,每层安排一名女性给该层的“男负责人享用”。赵维山用妇女来笼络各层级骨干,使他们尝到甜头,在邪教的道路上越干越起劲
四川省仁寿县全能神信徒李玲,2008年“5.12”汶川地震期间不慎加入全能神邪教组织,受全能神邪教教义的影响,先后与20多名陌生男子“过灵床”,结果“因为流产大出血可能终生不孕,而且感染了很严重的性病,2012年8月李玲留下遗书自杀。
“过灵床”,控制信徒难以脱身全能神。“过灵床”在教内习以为常,不为指摘,而进入社会却与大众观念相违背。赵维山一伙设计“过灵床”其中一个险恶用心,就是使成员远离社会,受其控制。“过灵床”涉及个人隐私,全能神抓住这一点大做文章,用于控制成员,尤其是女成员。有的想离开的信徒害怕丑事被公开,继续受制于全能神难以脱身;还有的信徒性格刚烈以死相拼,酿造出生命悲剧。
2008年12月,河南安阳内黄县张龙乡全能神信徒张变芬被组织成员强制要求“过灵床”,并被实施迷奸,当张变芬醒后拒绝再次“奉献”并要退出全能神后,不但受到生命威胁,还被要挟要抖出“过灵床”之事,致使张变芬在被逼无奈下悬梁自尽。全能神利用人性的弱点,它们通过“过灵床”拿住信徒特别是女信徒的把柄,然后迫使信徒就范,手段何其毒也。
全能神的“过灵床”把女性作为工具,肆意使用、践踏、折磨,邪教本质暴露无遗。“过灵床”迫害妇女、伤害身心、伤害家庭、伤害性命,冲击人们的心理底线。我们在揭露全能神“过灵床”真相的同时,也提醒广大群众要教育自己,约束自己的欲望,不要轻信全能神的花言巧语,绝不踏进全能神的温柔陷阱。
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