通州区内500余座自然村落,带“集”字的村名只有3个,即西集镇的西集、辛集和漷县镇的尚武集。虽然都有个“集”字,但是所表述的意义并不一样,也就是说它们的由来不同。 先说西集。原名西仪集。“仪”在古代有22种释义,结合当地历史和地理环境,“仪”字应释为“筑墙木”为宜。考古发现,西集地区有数十处汉墓群,表明汉时这里人口相对较多,必然建筑不少房屋。此处草木丰盛,盛产木材,形成木材市场。古代这里木市有东西两处,居东的叫东仪,在西的称西仪。东仪又按市场主姓氏和方位又分为前、史、侯、黄4个东仪,而西仪因木市演化为综合商品交易集市,故称西仪集。4处东仪由木市渐渐退化而形成自然村落。西仪集聚落日渐增大,至清代简称西集。也有人认为“仪”字是仪州简称,明代从山西仪州迁来的移民分东西两处垦荒耕作居住,前、史、侯、黄4姓在东分别垦种,其他迁民在西屯垦,为怀念故乡以示纪念,便以仪州分称为东、西仪州,后简称为东、西仪。东仪则以4姓分称,西仪形成集市而为西仪集。两说皆讲得通,先让其并存吧。 再说辛集。原名新集,南滨大运河。大运河由此往上浅滩较多,为保障漕运,往往不准商船通行,这里设为临时商船码头,百货于此交易而形成集市,对西仪集老的集市而言,此处是新的集市,成村后便以新集命名,清代因“新”字与皇姓同,故改为“辛”。 至于尚武集村名则完全不是集市的意思了。该村也称上武集,是明代刑部尚书在成化十三年(1477)致仕(今称退休)“绿野营”的地方,他在那里手不释卷,赋诗撰文,并且修故乡志书《漷县志》,许多远近士子经常来到这里拜访他,并一块研究志书编纂事宜,此处成为崇尚和尊崇品德好、有学识者的儒士聚集的地方。“武”作“士”义,就是指儒士,古代知识分子的通称。在古代,“上”与“尚“在崇尚意义上通用,所以上武集也称尚武集。
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