复兴庄要复兴什么

通州区北苑街道辖域内有一座只有百年历史的村庄，称复兴庄，位于京塘公路与玉带河大街交会的夹角地方。“复兴”一词是个吉语，是一种希望的目标，也是经过艰苦奋斗达到的一种美好的结果。那么，这座村庄要复兴什么呢？这里在明清时期是朝廷所设的晒米厂，从大运河运来的南方粮米经验收不合格，或者通州皇仓中的漕粮潮湿，则都要运到这里来晾晒和去除杂质，而这样一座与漕运有关的晒米厂为什么变作一座复兴庄呢？应该从头说起。

清代嘉庆间（1801—1820），意大利天主教传入通州。同治六年（1867），美国耶稣教相继传入通州，先后在城乡建教堂，纳教民，发展很快。外国传教士与混入洋教内的地主豪绅、封建把头相互勾结，披着教会的外衣，肆意欺侮城乡贫苦人民，百姓苦不堪言。

光绪二十六年（1900）春，通州义和团、红灯照振臂而起，城乡人民云从，矛头直指清朝政府和凌辱贫民的凶恶传教士及教民，仲夏就开始烧教堂，杀仰仗洋教士欺压百姓的教徒。住通的外国传教士大都闻息提前暗暗逃离，躲入北京的驻华使馆。一时间，通州城乡的天主教、耶稣教徒大多被驱散，只有今潞城镇贾后疃村的天主教堂因备有大量洋枪，收拢大批教徒，疯狂抵抗义和团的勇猛围攻而得以保存。

在八国联军与腐败软弱的清政府勾结下，将义和团运动镇压下去，清政府同帝国主义列强签订了丧权辱国的不平等条约--——“辛丑条约”。条约中规定清政府赔偿通州洋教10万两白银，美国传教士都春圃又强迫通州地方政府赔偿白银6万两。美国传教士用这笔巨额赔款在新城南门内迤西原南仓遗址处建造一座大教堂，又在新城南门外迤西购买晒米厂、葱市等大片土地，建学校、设医院、立坟地、盖住楼。此外，将被杀教徒的家属都聚居在晒米厂处，建房成村，便取复兴耶稣教之义定村名称复兴庄。冯玉祥将军夫人、世界驰名的中国妇女界代表、新中国第一任卫生部长李德全女士就是这座村庄的人。