邪教惯用四个“幌子”

　　事实证明，邪教在露出獠牙和利爪之前，一直会装得很和善，很通情达理，而且还很高端。它之所以能做到这点，是因为总打着让人看着很放心的“幌子”。

　　为防止无辜者受邪教蒙骗，笔者在此列举其惯用的四个“幌子”，以求抛砖引玉。

　　一、文化交流的“幌子”

　　如今国际间经济、文化交流和人员往来越来越频繁，邪教组织也越来越擅长通过“文化交流”的形式，向别国进行渗透。

　　“科学教”就是这样一个典型的例子。1993年的时候，“科学教”的组织规模达到了当时的巅峰，在美国号称有信徒1000万，先生在德国、法国、加拿大等65个国家建立了700多个活动中心。于是，它瞄准了中国市场。1988年，丹麦新时代国际出版公司向国内某出版机构转让版权，以《戴尼提：自我心理调节技术》之名推出了“科学教”教主哈伯德《通灵术——现代精神保健学》的中译本。

　　当时国内很少有人听说过“科学教”，更不知道该书竟是邪教“经典”，再加上丹麦新时代国际出版公司派人前来积极促销，开设各种讲座和咨询活动，推动了各地报纸也对之热情推荐，短时间内就掀起了一股“戴尼提热”。所幸之后被上海的一群社会科学工作者识破，才没有被“科学教”得逞。

　　二、宗教传播的“幌子”

　　伪装宗教，是很多邪教采取的重要手段和途径。它们不但把教主伪装成传统宗教中“神灵”的代言人或“神灵”本身，就连在吸收痴迷人员上也力求神似。

　　关于这一点，韩国邪教“新天地教”做了很好的“示范”。该邪教人员化身为教会信徒或正统神学院学生，以学习《圣经》的面目出现。起初，他们煞有介事地进行正常的圣经教学，然后最终会用李万熙的教义来颠覆相关教会的教学。

　　起初的时候，“新天地教”的人看起来很正常，主办圣经学习，提供志愿服务和领导职位。不过，当在教会信众中提升权威后，“新天地教”的信徒常常会编造理由指责某位牧师，为的是在教会内部引发分歧。某些情况下，他们会驱逐其他牧师，用新天地教的牧师取而代之。

　　三、健康追求的“幌子”

　　健康是永恒的主题。所以不管在哪个历史阶段，邪教打健康牌总有市场，如李洪志所谓的“带功报告”，还有其它邪教的一些健康讲座、养生培训等。此外，还要特别注意的一种形式：“广场舞”。

　　2015年3月份，内蒙古鄂尔多斯东胜区警方通过摸排调查，抓获15名“门徒会”邪教成员，缴获部分传播邪教工具。据悉，该邪教组织利用晨练、傍晚锻炼时间，在东胜区部分广场、公园、居民区等公共场所公开聚集，期间共出现几支不同的“天堂舞”群体，打着“传福音、治百病”的幌子，呼喊“奉主名，行异能、赐米面、赐粮油水”等口号，通过扩音设备播放“灵歌”，以跳“天堂舞”健身的形式，吸引群众围观，并借机发展人员。类似的案子，2015年4月临沂公安机关也破获一起，也是由邪教痴迷人员排练集体舞蹈，吸引不明真相的群众参与。

　　四、好人好事的“幌子”

　　我国部分农村基础设施较为落后，群众生活水平相对低下。这种现实状况，也给了邪教可乘之机，邪教人员往往以“好心人”的面目出现，通过“做好事”赢得困难人员的好感，然后伺机传播邪教。

　　“门徒会”就精于此道。2015年5月26日，贵州省贞丰县珉谷镇派出所在对贞丰县社会福利院进行安全检查时，发现居住其中的黄光跃（76岁）、张武（96岁）两位孤寡老人房间中贴有门徒会标识“德胜旗”，疑是误信“门徒会”邪教，便对两人进行询问调查。据调查，二人加入“门徒会”组织系由胡钦介绍和传播的。胡钦供称，几年前，她从外地朋友家信奉“门徒会”后，被要求“传福音”，一直没有找到合适的对象，于是便把脑筋动到福利院老人身上，经常以“义工”名义为福利院老人理发、打扫卫生等，与老人聊天。通过虚情假意的对老人嘘寒问暖，博取老人好感，伺机将黄光跃、张武二人发展成为信徒。

　　来源：中国反邪教网