张家湾地区最大的庙宇---佑民观

　　佑民观是张家湾地区最大的庙宇。位于里二泗村西北部，占地约十亩，坐南朝北，前临大运河，以观内供奉铜铸金花圣母神像而闻名。

　　佑民观四进院落，东部还有两进跨院。主体建筑是一座临河矗立的大四柱三楼木制牌楼，南面额题“赐佑民观”，北面额题“保障漕河”。牌楼集砖雕、木雕、石雕于一体，精美典雅。继之是硬山筒瓦调大脊山门三间，硬山筒瓦箍头脊关帝殿三间，与山门瓦作相同的罗汉殿五间，勾连搭二卷的金花圣母殿五间和玉皇阁五间二层，每重大殿各设耳房与配殿，中间有廊相通，廊内苏式、旋子、和玺三种彩画与佛道故事壁画交相辉映。院中苍松翠柏，古干虬枝，后殿之前的一株国槐新枝簇簇，老干三人合抱，至今已有470多年，相传是道长周长善亲手栽植，为北京市一级古树。十余通螭首龟蚨碑记掩映在绿荫之下，真、行、隶、篆铭文古拙苍劲。龙钮铜锺高约二米，低沉浑厚的声音能传播数里之遥。

　　观中所供奉的金花与圣母是两位神祉。金花，又称金花夫人。相传广东曾有一位巡抚按察使的夫人，分娩时几日不见婴儿降生，生命垂危。全家焦急万分。恍惚间巡抚夫人梦见一位神仙告诉她：“请金花女到来就生出来了。”于是，巡抚派家人赶快四出寻找，很快找到了金花女。金花女来到府院不久，巡抚夫人顺利地生出来一个胖小子，全家上下欢天喜地，对金花女感激不尽。可是，金花女还是一位处女，因为这件事，就没有人再娶她了，金花女害羞投湖而死。当地的人们说金花女是妇女的保护神，于是塑像祭祀，对金花女的称呼，也变为金花小娘，后来，又改称金花夫人。

　　所谓圣母，是指水神天妃林默娘。传说宋朝福建莆田县有一个叫湄州的小岛，岛上的巡检官叫林愿。他的妻子梦见一位神仙给她一粒药丸，服下以后就有了身孕，生养时满室香气，可到了满月，这女婴还不会啼哭，

　　于是，起名叫默娘。默娘十三岁时，一位道士到林家传道，经道士指点，默娘从院中古井内得到一本天书，她昼夜苦读，逐渐领悟了书中深奥的道理，开始济世救人。她常常在惊涛骇浪的海上救生。有一次，她的父亲出海遇难，默娘寻找了三天三夜，终于把她父亲的遗体背了回来。人们都说她是孝女。默娘长到二十八岁还没有出嫁，不久，她坐在小岛的山头上去世了。人们在她死去的地方修建了一座庙，供奉她的遗体，驾船出海的人都把她尊为海神。这件事传到朝廷，宋高宗赵构封她为“灵惠昭应夫人”，到了元代，元世祖忽必烈又封她为“护国明著天妃”，明成祖朱棣再封她为“弘仁普济天后”，而清圣祖康熙皇帝，再加封她为“天上圣母”。

　　佑民观内供奉的铜铸金花圣母神像，是金花夫人与天上圣母合一的神像，因此，佑民观又称娘娘庙。漕运年代，这里是华北道教信徒祭拜的重要场所和附近乡民求子祈福的圣地，香火一直很盛。佑民观始建年份不详，明万历十年（1582年）漕运总督汤世隆为祈祷漕运平安重修，万历皇帝的生母李太后曾出资捐修。崇祯八年（1635年）仓场侍郎程注与管河御使禹好善并力再修。清顺治八年（1651年）清世祖福临为求子，亲临佑民观拜祭，赏赐白银五百两；又有通州人田文孝募捐三百两，用于修缮。此后乾隆五十一年（1786年），光绪八年（1882年），民国二十年（1931年）都有修缮。

　　金花夫人与天上圣母是诞生于南方的神祉，能够在北方的张家湾出现并能够在很长时期内产生一定影响，这件事从一个侧面说明了京杭大运河在促进南北各民族的了解、交往、融和以及文化交流方面所发挥的重要作用。

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