我们的瑜珈教练Ivan

瑜珈馆每周三和周六都是Ivan老师的瑜珈课。Ivan是个40岁的男教练，俄罗斯人，中等身材，很瘦，有一双深邃的蓝眼睛，学员们都很喜欢他。Ivan到北京三年了，他的英语很好，中国话说的还可以（当然是外国味的中国话了），但是不认识中国字，大家都说他是“文盲”。
    他对我们学员要求很严格，要是有的动作做的不正确，他就反复的讲解、示范，然后再要求我们练习，甚至跑过对个别学员进行纠正。如果有新学员加入的话，他上课时就会非常地忙碌，不停的指导、纠正新学员的动作，单独作示范，并反复强调要点。
Ivan主张安全的练习瑜珈，所以非常重视对身体的保护，他对人体解剖学有过独到的研究，尤其是对背下部的脊椎的保护，每次做动作时都要强调保护要点。
通过上他的课，我了解到脊椎共有多少节骨头，后弯动作时收腹的动作可以缓解背下部的压，保护背下部的脊椎。他们帮助我们养成了正确的姿态，不论何时，都时刻自己“肩部后展下沉，肩胛骨向下、向两侧推，胸椎挺出来，腹下部收紧，臀部收紧”。朋友们都说我的姿态变得挺拔了，我自己也感觉身体状态发生了很大的改善。
每次上课前，他都会问一句：“有什么要求？”一开始大家不知道是不好意思还是不敢说。Ivan就操着外国味实足的中国话鼓励大家：“你们怎么没有要求呢！我在其它地方上课时，每个人都有要求，有的要求腿部，有的要求胳膊......，你们的要求，快说，快说！”
每次我都握紧拳头，要求“力量”，以至于到后来他都记住了，我刚要张嘴，他就对我举手示意说：“我知道你的要求。”然后转向其他学员：“其他人力量可以吗？”如果没有反对，他就会加入力量练习。
当有的学员要求腹部练习时，Ivan说：“我知道，每个中国姑娘都想减肥。”在Ivan的眼里，每个中国姑娘都很苗条，用他的话说：“她们都很好。”这可能是他和俄罗斯女人的对比的结果，所以他对中国姑娘减肥的要求非常不理解，说：“你们中国人还要怎么样？”他把两腮嘬起来：“这样子难道就是美吗？”然后他无奈的耸耸肩、摇摇头、两手一摊。
周六上午的课难度会大些，他会要求我们做一些难度系数相对大些的体式，当然，每次都会有些学员做不了，他就鼓励大家：“试一下，试一下，没有难度就不是瑜珈，别做出可怜的样子。”他学着用女人哭腔说：“太难了，我不行。”“不要这个样子，没有难度就不会进步。”当有人做到后，他说：“看，她做到了，一个人能行，大家就一定行。”
有一次课上一个很难的动作，好像是类似“起重机”式，只有我一个做出来了，他说：“你们看，她只练了几周就可以做，你们应该也能做。”那一刻，感觉好励志啊！
Ivan在瑜珈哲学方面很有造诣，看到我喜欢看书，向我推荐了好几本瑜珈方面的书，如《瑜珈经》、《薄伽梵歌》、《释迦牟尼传》等。看完后这些书后，果然对瑜珈的认识有的质的飞跃。
原来以为瑜珈就是用“放松和扭曲的身体动作”来进行的健身运动，很多人练习瑜珈是为了减肥，这让Ivan很不屑。瑜珈更多的是让人们“把心静下来”，通过对“心灵的约束”，达到“身心的结合”。能做多么难的体式并不重要，重要的是“心灵的平静”。
通过近两个月不间断的瑜珈练习，不但身体状况有的很大的改善，最重要的觉得精神了，原来的疲惫感几乎完全消失了，白天精力十足，神采奕奕，不知不觉中，体重竟然下降了五六斤，虽然减肥不应该是练习瑜珈的目的，但身材确实“薄了”，连瑜珈伙伴们都说我的变化很大。
随着对瑜珈认识的加深，逐步调整自己的心态，除了身体上的改善，其实心态的改善让人的收获更大，你会觉得心里平静了，遇事不较真了。
“对什么都接受”，这是在最后做“挺尸式”进行放松时Ivan对我们常说的话。
其实，这世上根本没有绝对的“好”与“坏”，所谓的好、坏都是内心的感知。
接受一切，把一切当成自然、客观的状态，你的内心就不会有“喜”、“悲”、“怒”、“恨”，去除了这些，也就不会再感知到“苦”，那么你的心灵就会自然的平静下来。
为什么会有“众生皆苦”之说？我想是因为不能停下追逐快乐的脚步，这些追逐让我们的有更多的欲望、贪婪，正如宗萨蒋扬钦哲仁波切在他的《不是为了快乐》的书中所说：
请您开展无尽的悲心之网，
温柔地拥抱这一切受苦的众生。
他们无止尽的的追逐快乐，
却只带来不幸与伤悲。

转载自/归零瑜伽伙伴 李丽丽

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