无题 每个情绪、每个动念都是自我观照的镜子。

   每个情绪、每个动念都是自我观照的镜子。
      
   人的成长是贯穿一生的、永不停息，然而芸芸众生大多在社会化以后就停止了成长，特别是在中国。人们为了适应社会环境而固化了无数观念，这些固化观念便是成长的门槛。社会化程度越高，成长的门槛就堆积得越高，最终使自己无法翻越。因此人的生理年龄和心理年龄相差几十年毫不为奇。

   人应该驾驭观念，而不是被观念驾驭——不做情绪的奴隶。驾驭观念的前提是深刻内省、敞开心怀，拥抱不完美的自己、拥抱不完美的世界。世界如果没有矛与盾将会止息、一切复归于寂灭。不完美是永恒的，但宽容和拥抱缺陷并不是抗拒改变——而是将我们内心犯了错那个小孩搂在怀里，鼓励他成长，教他正确面对世界。他如何便是犯错了呢？
   
   当我们对秩序化社会生活中任何情境的反应过度、用自己的观念去判断亲友或他人的生活、例如仅凭表象就主观臆断的时候、当戴上了有色眼镜的时候。。。就是内心那个小孩在犯倔、犯错。自我越强势，就越难听到内心的声音。无论年龄几何、从事何业、身处何处，我们每个人的内心都有这样的一个小孩，那是人心最柔弱之处。每个人的言行举止、对事物的反应无不表露着内心那个小孩的成长状态。

   表面上越刚硬、爱叫嚣的人，他的内心越脆弱，是因为他的内心结构承受不住打击和破拆，为了这个脆弱结构能够维持下去，他需要营造一个坚固的壳来抵挡各种冲击。所以内心结构相对比较坚实和牢固的人，并不需要时刻都背上一个壳儿来自我保护，这是“有我”；而有些人能包容和消纳各类冲击、没有强烈的抗拒和厌恶，这是“无我”。如能在此基础上对“躯壳”进行一番装饰，那当然尽善尽美，但非要务。这就是矛盾原理无处不在。
  
   世事往往如此。有的人在8小时之内也厌烦带着社会化面具，而有的人在8小时之外还戴着面具不放手、乞求外界对他的认可，所以越显示反而说明内心越空洞无物，如果内心充盈就会自具价值判断体系、而不需要变幻无常的外界去认可。人与人之间最根本的区别在面具背后、在自我框架下面那个内心的小孩，而无论他附着了多少身外之物，也无论他长着多少棱角。
      
   心被外物所系、不能观照自己时，就会把精神寄托在瞬息万变的外部世界，然而所获的只是一种短暂而虚幻的满足和愉悦感，那不等同于幸福。只有时时观照自己内心，不为外物所系，内心具备自给自足、自行圆满的能力，而无需外部世界来填充、无论外部世界如何变幻。

    幸福不可能是永恒的。世上只有一点是永恒的，那就是不存在永恒。在运动不息、自新不止当中，才能时常捕捉到幸福，无论是生活模式还是观念和视野，一旦不再革新、僵化不前，幸福就藏匿无踪，如逆水行舟一般不进则退，在退行中是无从捕捉幸福的。
   
   —— 愿每个人具足圆满。     
   

:niu:niu:leifeng

李建新 发表于 14-9-2 21:24

希望指出认识不足之处，一起交流，共同成长。

驴在年少时被拴在树桩上，左冲右突无法挣脱缰绳，于是它就不再挣扎了，安心地呆在那。
人在社会中陷入到习俗、规矩、潜规则的定式中，若干年后依然无法改变社会，只好安心地活在一环环的套子里，一道道的藩篱中。若想获得时时自新的力量很难。人是习惯性的动物，习惯了就是最好的。不被外物所饶，难。人无法改变世界，世界在时时刻刻地改变着人，不知不觉的，潜移默化的。幸福这玩意到底是什么，如鱼饮水，冷暖自知。

心的方向 发表于 14-9-2 22:27
驴在年少时被拴在树桩上，左冲右突无法挣脱缰绳，于是它就不再挣扎了，安心地呆在那。
人在社会中陷入到习 ...

是啊。古往今来，习俗、规矩等等社会秩序和观念时刻在发生变化，这些都应该成为人们手里的社会化生存工具，但人毕竟是人，人不是工具，是使用工具的。社会秩序是人为的、为统治阶级服务的，社会观念即有统治者营造又包含文化沿袭和交融，但仍然是主观人为的。就是说，但凡人为的事物，就不应成为人本身，而只能是工具。这个工具是用、是弃、还是改造？全在具体情境中的人的本心。就像慧能说的，明心见性。一切都在人的灵性当中，但是被既往观念牢牢束缚的人，就很难察觉自己的灵性。