邪教组织对国家的危害

　　邪教，不仅编造散布歪理邪说，制造思想混乱；而且构筑“秘密组织”，扰乱社会生产生活、经济秩序，破坏治安环境；甚至勾结敌对势力阴谋颠覆现政权，严重威胁着国家安全。

　　1．邪教散布等歪理邪说，制造思想混乱。邪教制造恐慌心理和恐怖气氛，从编造“地球爆炸论”、“世界末日论”入手，散布对现行政治制度的怀疑和否定，挑拨政府和民众的关系。

　　上世纪初，一个名为“耶和华见证者”的邪教组织曾宣称地球将于1914年毁灭。臭名昭著的“奥姆真理教”教主麻原彰幌恐吓说，1997年至2001年之间一定会爆发毁灭性的“世界最终战争”。“太阳圣殿教”教主吕克茹雷宣称人类正面临巨大的灾难。李洪志则杂收拼凑了这些邪教教主的妖言谬语，谎称：“我们这个宇宙每次经历了久远年代以后，都会发生一起宇宙的大灾难。”他煞有介事地说人类文明至少经历了81次“周期性的变化”，“人如果再滑下去就面临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神全灭，很可怕!”李洪志还将矛头直指政府，大肆攻击“现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。”……一番诡秘险恶的胡言乱语之后，邪教教主不失时机地以万能的“救世主”形象“粉墨登场”，鼓吹自己“超凡脱俗”，有救世济人的“神功”，能够助人逢凶化吉，借以笼络人心，以售其奸，进而在精神上控制信徒，把他们的人生追求从生动的社会实践引向虚无缥缈的境地，对教主顶礼膜拜，最终死心塌地皈依其门下。

　　2．邪教构筑“秘密组织”，煽动社会动乱。邪教制造恐怖事件，图谋颠覆政权，严重危害国家政治稳定。邪教具有鲜明的政治目的、政治倾向和险恶的政治图谋。

　　邪教教主并不满足于在其“秘密组织”里实行神权加教权的统治，他们往往居心叵测，贪得无厌，妄图将信徒的愚昧盲目，衍变为自己对抗社会、制衡政府的政治资本，密谋策划将教徒的精神信仰转化为社会运动，最终夺取政权，在一个国家乃至全人类建立祭政合一的集权体制。为了实现不可告人的政治图谋和野心，邪教往往利用国家法律和社会管理政策上的漏洞，对外以宗教修炼或健身为外衣，对内制定严格的清规戒律，在信徒中建立等级森严的非法组织机构，妄图在法制社会构架之外，形成一个以“宗教”信仰为依托的“秘密组织”。

　　3．邪教盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。此举破坏生产金融秩序，严重威胁国家经济安全在非法攫取钱财这一点上，邪教的目标有着惊人的一致。他们非但不像标榜的那样“不食人间烟火”，恰恰相反，他们是彻头彻尾的贪婪的暴发户，是赤裸裸的疯狂的“吸血鬼”。

　　邪教组织的强取豪夺、暴敛钱财，严重扰乱了正常的社会生产、金融秩序，直接威胁着国家的经济安全。剖析邪教的敛财手法，愚弄欺诈群众，诱骗、强迫信徒向教会“捐献”个人财产，或以宗教团体名义骗取社会募捐，是最常用的伎俩。“大卫教派”、“太阳圣殿教”等邪教同样要求信徒将财产全部交由教主处理，上交越多表示对教主“越忠诚”。其间也不乏图财害命的邪教，如乌干达的“恢复上帝十戒运动”，教主谎称世界末日即将来临，要求信徒变卖所有家产。邪教强取豪夺的另一个惯用手法，就是出售所谓附有“教主异能”的“灵物”，或榨取信徒高额学费、治疗费，野蛮盘剥信徒的血汗钱。“值得警惕的是，近年来，随着邪教组织职业化特征的加剧，他们聚敛钱财的手段也更加“高明”，手法更加隐晦。他们往往以商养教，举办经营企业，朝着产业化、集团化方向发展。

　　他们把诈骗所得钱财进行再投资，以合法经营掩护非法牟取暴利，使资本积累越滚越多，以此发展壮大自身势力。同时，试图借此绕开国家对社团的管理范围，以合法身份长期生存。“科学神教”通过举办“世界企业家学院”等方式，诱骗了许多世界知名企业家人教，自身也发展成拥有房地产、通讯、金融、保险、酒店、报社甚至武器制造等产业的庞大经济体系。号称“商业王国”的邪教组织“统一教会”在美国、韩国、日本、巴西等国家建立了庞大的企业集团，创办的公司超过300个，其中还包括枪械厂和武器公司，聚敛的财富高达26亿美元。

　　“法轮功”邪教疯狂敛财的行径同样令人触目惊心。仅在1992年至1994年的两年间，李洪志及其“法轮功”组织打着“授功治疗”的招牌，通过举办学习班就赚敛300万元以上。随后，李洪志还大量组织书籍、画像、音像制品、练功服、徽章、练功垫等“法轮功”系列产品的非法出版和生产、销售。仅武汉、济南等地破获的几起非法出版和销售“法轮功”书籍、音像制品案件，非法经营额就高达1．6亿多元。在疯狂敛财的同时，李洪志及其“法轮功”组织还将黑手伸向国家，采取账外经营、隐匿收入的手段逃税、偷税，牟取暴利。更为严重的是，这些非法搜刮的、散发着血腥味的钱财，还是邪教组织进一步集聚能量，扩张势力，危害社会，对抗政府的罪恶资本。他们用金钱开道，或秘密贿赂政府官员和执法人员寻求庇护，或打通关节为进一步扩张创造条件，在社会上编织庞大的关系网。有的西方邪教组织不惜斥巨资购买现代化的交通、通讯工具，甚至囤积大量先进武器，为组织暴力恐怖犯罪活动，以及待时机成熟时武装推翻现政权作准备。

　　4．邪教组织勾结投靠敌对势力，充当干涉他国内政的工具。邪教犹如一场“瘟疫”，在各国滋生，并逐渐呈现国际化趋势，形成一个个能量巨大、危害严重的社会“毒瘤”。“奥姆真理教”以日本为大本营，在俄罗斯、美国、德国、斯里兰卡等国设立海外支部。“太阳圣殿教”的势力遍及欧美12国。“基督教科学派”在57个国家设分部。“法轮功”邪教组织也在78个国家和地区设立了组织机构。邪教组织是人类文明发展的毒瘤，打击邪教不仅是受危害国家的紧迫任务，而且是国际社会的共同责任。

　　近年来，受邪教危害的一些国家相继采取了果断的打击措施，以确保社会的稳定。然而，我国依法取缔“法轮功”邪教组织后，以美国为首的一此西方国家对“法轮功”给中国社会造成的严重危害视而不见，对成千上万受“法轮功”之害的家庭没有表现出出丝毫的同情；相反，他们以“维护人权”为借口，把中国处理邪教问题，说成是对人权的侵犯，对中国的内政无理指责、横加干涉。实际上，邪教对美国人民，对美国人权的侵犯，美国政府向来一清二楚。对本土活动的邪教组织，美国政府始终保持警惕和防范的态度，在打击一些已成气候的本国邪教组织时，从来都没有手软过。美国的邪教是邪教问题，同样的事情到了中国，就变成了“人权”问题。美国在人权问题上搞双重标准，无非是看中了李洪志目前还有一点利用的价值，在以“人权”为借口干涉中国内政的时候，可以多一张牌。

　　说到底，就是一切以美国自身的利益为准则，为其“西化”、“分化”和“弱化”中国的战略目标服务。李洪志及“法轮功”邪教组织更是挟洋自重，心甘情愿地充当起反华势力干涉我国内政的工具。每当美国反华势力借“法轮功”问题攻击中国政府“侵犯人权”的时候，总有一些同样是中国人的“法轮功”分子为他们摇旗呐喊、四处游说，其攻击中国政府的调门与美国反华势力如出一辙。

　　“法轮功”邪教组织不仅向西方反华势力频频献媚，还勾结、串通境内外民运组织及藏独、台独等民族分裂势力，形成所谓“反中共联合阵线”，妄图伺机颠覆我国政权。民运及民族分裂势力声称要研究和借鉴“法轮功”吸引和煽动大批群众的“经验”，在国内打好群众基础，壮大实力，伺机与政府较量。多年来，每逢中央领导出访，“法轮功”即联同“民运”、“藏独”、“疆独”等反动组织开展示威活动，企图壮大声势，扩大影响。“法轮功”组织在西方反华国家的支持下，除在境外继续开展各种反华活动外，还大力通过互联网展开分裂反宣活动，并加大向境内渗透力度。境外敌对势力继续借助各种手段炒作和插手我国境内各种事件，推波助澜，妄图引发次生群体性事件。

　　邪教，腐蚀政权根基，危害群众生命财产安全，对社会生活秩序和政治稳定构成极大威胁，严重危害着国家安全。我国依法取缔、打击“法轮功”等邪教组织，是对世界反邪教斗争的促进，是为人类社会进步和世界文明发展作出的贡献。