从噩梦到天堂：离婚四年成长史（更新中）

        为何有人有教养，有人没礼貌？
　　　　有教养的人在乎别人的感受，言行举止务求让别人感到舒服；没教养的人我行我素，根本不在乎别人的感受，什么挖鼻孔砸吧嘴抠脚丫子随地吐痰……自己怎么舒服怎么来。
　　　　
　　　　为何有人境界高，有人品质差？
　　　　境界高的人，乐于为别人提供帮助和益处，别人受益之余也往往给予回馈，大家共享资源、一同发展，最后四海皆朋友，路越走越宽。品质差的人只管自己得好处独占资源，贪得无厌、一毛不拔，最后落得众叛亲离、孤家寡人。
　　　
　　　　与文件们相处时，起初我是从不高尚的下载动机出发，技术性地投其所好；但最终却让我悟出：人若想获得他人好感，就应学会换位思考，多为他人着想，多付出少索取。
　　　　而获得他人好评，带给自己的也是快乐。
　　　　既然换位思考能皆大欢喜，何乐而不为？
　　　　学会换位思考，摆脱主观局限，这是下载文件过程中得到的一大收获。
　　　　
　　　　于是，我身上真的出现奇迹：装B装成真的了。
　　　　
　　　　第二次世界大战前，欧洲列强在极端民族主义裹挟下，为争霸世界曾战火不断，直至打了两次世界大战，死伤上亿，无数财富付之一炬。
　　　　所谓掠夺，就是主观地想打败对手、独霸世界；所谓极端民族主义，就是主观地把本民族利益建立在剥夺其他民族的基础上。
　　　　战后各国痛定思痛，抛弃了丛林意识，抛弃了民族主义，在多赢共生前提下，把原本互相争抢的变成了共同拥有的。
　　　　
　　　　于是，从煤钢联盟到欧共体，又从欧共体到欧盟。
　　　　可以想象，未来将会出现一个欧罗巴共和国。
　　　　谁能说，欧洲人放弃掠夺、放弃极端民族主义后日子过得更差？
　　　　
　　　　欧洲人先从议会民主做起，把统治者关进笼子。
　　　　之后又从战争中得到教训，把民族利己主义关进笼子。
　　　　
　　　　世界怎样大同？人类如何平等？
　　　　是马克思幻想的世界无产阶级革命？还是二手、三手马克思主义者主推的小农式"打土豪分田地"？
　　　　都不是。欧洲大同，才是世界大同的第一步。
　　　　　　　　
　　　　境界，欧洲人的境界。
　　　　欧洲人明白了，靠恶恶想报、相互仇恨、心地不良式的自私，谁都别想有好日子过。
　　　　这种进步，值得盛产亩产万斤文革四清三聚氰胺注水肉地沟油的拆拿国同胞深思。
　　　　当然，也包括我这等鼠辈。

　　　　在决心做出客观自我评价后，我开始对自己抽丝剥茧。通过对几十年人生中记得起的每件事做出回顾与反思，逐渐勾勒出一个比较真实的自我。
　　　　
　　　　1、性格（8分）：
　　　　性情温和，自控力强，很少冲动；阳光善意，乐于助人，相信报应。
　　　　乐观度：不可救药的乐观主义者，凡事从好的方面想。幽默，爱找乐子，喜欢和"对的人"交流。
　　　　善于交际，几乎能把每个认为有用的人变为朋友。能在短时间内融入不同领域的朋友圈子，往往高朋满座。
　　　　崇尚简单清新的交往方式，拒绝缠斗。合则一拍即合，散则一拍两散。而且，散买卖不散交情，这次合作不了还要为下次留有余地。
　　　　很重视心理健康，不但确保自己的心理不出问题，也帮助很多人走出过心理阴影。是个没执照的心理医生。
　　　　结论：我的性格还可以。
　　　　
　　　　2、宽容度（8.5分）：
　　　　豁达大度，包容性强，容易相处。
　　　　有坚持但不固执，若旁人建议有道理会欣然听从，绝不会觉得丢面子。对我而言，里子比面子重要。
　　　　如果我不满，不会怀恨在心，而是用很轻松的方式表达出来。
　　　　我不会轻言不满，一旦说了就意味着问题很严重。
　　　　不喜欢忍耐，因为忍耐过后往往是爆发与报复。
　　　　不喜欢耍人，或被人捉弄。
　　　　不喜欢记仇，别人犯错很容易得到我的原谅。
　　　　不喜欢报复，哪怕受了伤害也如此。不是我心肠特好，而是报复本身也需要成本，我才不会为已亏损的生意再追加笔利息。更何况报复还需面临别人的反报复，后果往往不可预知。
　　　　报复的本质，是花费代价买得心理平衡。而我的心理一直很平衡，所以我又节约一笔支出。
　　　　结论：我的包容心很强，而且随着见识的增多，越来越强。
　　　　
　　　　3、信用（7分）：
　　　　言而有信，只要承诺就不惜代价做到。
　　　　预计做不到就不承诺。宁失千金，宁失和气，不失信用。
　　　　可能少听到很多甜言蜜语，但也不会得到空头支票。
　　　　认识到撒谎是件很糟糕的事，生活中坚持"能不撒谎就不撒谎"，特别注意戒除"习惯性撒谎"。（习惯性撒谎是指一些毫无目的、毫无价值，仅仅是出于民族劣根继承下的撒谎癖，几乎所有中国人都有这毛病。）
　　　　结论：我很重信用，但我觉得还做不到"完全有信"，一是实力不够，二是社会环境，三是民族劣根。
　　　　
　　　　4、利益观（9分）：
　　　　中年后，喜欢商人价值观，凡事权衡利弊，逐利而行。
　　　　利不止为钱，而且包括思想、学识上与我有益。
　　　　不交无用的人，不做无用的事。
　　　　说我功利也可以，但谁能告诉我交一些废人朋友和做无聊的事有何意义？
　　　　不是宗教徒，但心中有底线；倾向佛教与道教，有所为有所不为。
　　　　我不狡猾，但很明智，我知道如何舍得。
　　　　冷静理智，凡事三思，正确的选择多，蠢事做得少。
　　　　对情感，不苛求不纠结；顺势而为，因势利导，只求两情相悦。
　　　　不为他人牺牲，也不希望他人为我牺牲。情债最终都会流于纠缠。
　　　　结论：典型的商人价值观
　　　　
　　　　5、和平度（9分）：
　　　　厌恶暴力，对争端一定要采取和平方式解决--理性的人之间，没有谈不好的事。
　　　　别说暴力，连争吵都不愿意。
　　　　若对方不理性，我选择离开，不在无果的人和事上浪费时间。
　　　　我不会和谁"决裂"，我只会"淡出"。
　　　　凡事不勉强对方，也不勉强自己，因为没有谁可以永远憋屈地活着。
　　　　结论：基本没有暴力倾向。
　　　　
　　　　6、缺陷：
　　　　自负，自以为是（这是个几乎人人都犯的毛病）。
　　　　阵发性慵懒，绝大多数时间是勤奋的，但每个月总有那么几天……
　　　　念头很多，执行力却差个档次。
　　　　有逃避问题的倾向。
　　　　理智过头，冷漠。令我感动的人和事越来越少。
　　　　很多时候旁人热血沸腾充满感情的表现，在我眼中就像滑稽剧。
　　　　我是顽固的精英论者，我相信世界是20%有灵魂的精英和80%无灵魂的乌合之众构成的。
　　　　当然我不是法西斯分子，我对乌合之众除鄙视外，还试图帮他们找到灵魂。
　　　　不甘平淡生活，总有很多奢望。
　　　　完美主义者，务求尽善尽美，总是折腾，又忙又累。
　　　　戒掉了嗔，但贪和痴还没戒除。
　　　　可如果真的都戒掉，就是佛而不是人了。

        为何有人有教养，有人没礼貌？
　　　　有教养的人在乎别人的感受，言行举止务求让别人感到舒服；没教养的人我行我素，根本不在乎别人的感受，什么挖鼻孔砸吧嘴抠脚丫子随地吐痰……自己怎么舒服怎么来。
　　　　
　　　　为何有人境界高，有人品质差？
　　　　境界高的人，乐于为别人提曱供帮助和益处，别人受益之余也往往给予回馈，大家共享资源、一同发展，最后四海皆朋友，路越走越宽。品质差的人只管自己得好处独占资源，贪得无厌、一毛不拔，最后落得众叛亲离、孤家寡人。
　　　
　　　　与文件们相处时，起初我是从不高尚的下载动机出发，技术性地投其所好；但最终却让我悟出：人若想获得他人好感，就应学会换位思考，多为他人着想，多付出少索取。
　　　　而获得他人好评，带给自己的也是快乐。
　　　　既然换位思考能皆大欢喜，何乐而不为？
　　　　学会换位思考，摆脱主观局限，这是下载文件过程中得到的一大收获。
　　　　
　　　　于是，我身上真的出现奇迹：装曱曱B装成真的了。
　　　　
　　　　第二次世界大战前，欧洲列曱强在极端民曱族主曱义裹挟下，为争霸世界曾战火不断，直至打了两次世界大战，死伤上亿，无数财富付之一炬。
　　　　所谓掠夺，就是主观地想打败对手、独霸世界；所谓极端民曱族主曱义，就是主观地把本民曱族利益建立在剥夺其他民曱族的基础上。
　　　　战后各国痛曱定曱思曱痛，抛弃了丛林意识，抛弃了民曱族主曱义，在多赢共生前提下，把原本互相争抢的变成了共同拥有的。
　　　　
　　　　于是，从煤钢联曱盟到欧曱共曱体，又从欧曱共曱体到欧盟。
　　　　可以想象，未来将会出现一个欧罗巴共曱和国。
　　　　谁能说，欧洲人放弃掠夺、放弃极端民曱族主曱义后日子过得更差？
　　　　
　　　　欧洲人先从议会民曱主做起，把统曱治者关进笼子。
　　　　之后又从战争中得到教训，把民曱族利己主曱义关进笼子。
　　　　
　　　　世界怎样大同？人类如何平等？
　　　　是马曱克曱思幻想的世界无曱产曱阶曱级革曱命？还是二曱手、三手马曱克曱思主曱义者主推的小农式"打土豪分田地"？
　　　　都不是。欧洲大同，才是世界大同的第一步。
　　　　　　　　
　　　　境界，欧洲人的境界。
　　　　欧洲人明白了，靠恶恶想报、相互仇曱恨、心地不良式的自私，谁都别想有好日子过。
　　　　这种进步，值得盛产亩产万斤文曱革四清三曱聚曱氰曱胺注水肉地曱沟曱油的拆拿国同曱胞深思。
　　　　当然，也包括我这等鼠辈。

　　　　在决心做出客观自我评价后，我开始对自己抽丝剥茧。通曱过对几十年人生中记得起的每件事做出回顾与反思，逐渐勾勒出一个比较真曱实的自我。
　　　　
　　　　1、性格（8分）：
　　　　性曱情温和，自控力强，很少冲动；阳光善意，乐于助人，相信报应。
　　　　乐观度：不可救药的乐观主曱义者，凡事从好的方面想。幽默，爱找乐子，喜欢和"对的人"交流。
　　　　善于交际，几乎能把每个认为有用的人变为朋友。能在短时间内融入不同领域的朋友圈子，往往高朋满座。
　　　　崇尚简单清新的交往方式，拒绝缠斗。合则一拍即合，散则一拍两散。而且，散买卖不散交情，这次合作不了还要为下次留有余地。
　　　　很重视心理健康，不但确保自己的心理不出问题，也帮助很多人走出过心理阴影。是个没执照的心理医生。
　　　　结论：我的性格还可以。
　　　　
　　　　2、宽容度（8.5分）：
　　　　豁达大度，包容性强，容易相处。
　　　　有坚持但不固执，若旁人建议有道理会欣然听从，绝不会觉得丢面子。对我而言，里子比面子重要。
　　　　如果我不满，不会怀恨在心，而是用很轻曱松的方式表达出来。
　　　　我不会轻言不满，一旦说了就意味着问题很严重。
　　　　不喜欢忍耐，因为忍耐过后往往是爆发与报复。
　　　　不喜欢耍人，或被人捉弄。
　　　　不喜欢记仇，别人犯错很容易得到我的原谅。
　　　　不喜欢报复，哪怕受了伤害也如此。不是我心肠特好，而是报复本身也需要成本，我才不会为已亏损的生意再追加笔利息。更何况报复还需面曱临别人的反报复，后果往往不可预知。
　　　　报复的本质，是花费代价买得心理平衡。而我的心理一直很平衡，所以我又节约一笔支出。
　　　　结论：我的包容心很强，而且随着见识的增多，越来越强。
　　　　
　　　　3、信用（7分）：
　　　　言而有信，只要承诺就不惜代价做到。
　　　　预计做不到就不承诺。宁失千金，宁失和气，不失信用。
　　　　可能少听到很多甜言蜜语，但也不会得到空头支票。
　　　　认识到撒谎是件很糟糕的事，生活中坚持"能不撒谎就不撒谎"，特别注意戒除"习惯性撒谎"。（习惯性撒谎是指一些毫无目的、毫无价值，仅仅是出于民曱族劣根继承下的撒谎癖，几乎所有中曱国人都有这毛病。）
　　　　结论：我很重信用，但我觉得还做不到"完全有信"，一是实力不够，二是社曱会环境，三是民曱族劣根。
　　　　
　　　　4、利益观（9分）：
　　　　中年后，喜欢商人价值观，凡事权衡利弊，逐利而行。
　　　　利不止为钱，而且包括思想、学识上与我有益。
　　　　不交无用的人，不做无用的事。
　　　　说我功利也可以，但谁能告诉我交一些废人朋友和做无聊的事有何意义？
　　　　不是宗曱教曱徒，但心中有底线；倾向佛教与道曱教，有所为有所不为。
　　　　我不狡猾，但很明智，我知道如何舍得。
　　　　冷静理智，凡事三思，正确的选择多，蠢事做得少。
　　　　对情感，不苛求不纠结；顺势而为，因势利导，只求两曱情曱相曱悦。
　　　　不为他人牺牲，也不希望他人为我牺牲。情债最终都会流于纠缠。
　　　　结论：典型的商人价值观
　　　　
　　　　5、和平度（9分）：
　　　　厌恶曱暴曱力，对争端一定要采取和平方式解决--理性的人之间，没有谈不好的事。
　　　　别说暴曱力，连争吵都不愿意。
　　　　若对方不理性，我选择离开，不在无果的人和事上浪费时间。
　　　　我不会和谁"决裂"，我只会"淡出"。
　　　　凡事不勉强对方，也不勉强自己，因为没有谁可以永远憋屈地活着。
　　　　结论：基本没有暴曱力倾向。
　　　　
　　　　6、缺陷：
　　　　自负，自以为是（这是个几乎人人都犯的毛病）。
　　　　阵发性慵懒，绝大多数时间是勤奋的，但每个月总有那么几天……
　　　　念头很多，执行力却差个档次。
　　　　有逃避问题的倾向。
　　　　理智过头，冷漠。令我感动的人和事越来越少。
　　　　很多时候旁人热血沸腾充满感情的表现，在我眼中就像滑稽剧。
　　　　我是顽固的精英论者，我相信世界是20%有灵魂的精英和80%无灵魂的乌合之众构成的。
　　　　当然我不是法曱西曱斯分曱子，我对乌合之众除鄙视外，还试图帮他们找到灵魂。
　　　　不甘平淡生活，总有很多奢望。
　　　　完美主曱义者，务求尽善尽美，总是折腾，又忙又累。
　　　　戒掉了嗔，但贪和痴还没戒除。
　　　　可如果真的都戒掉，就是佛而不是人了。

周末一早，我按约定到西站与影视项目组朋友会合，登上南下动车。
　　　　
　　　　5小时后抵达S市。
　　　　当地有人接应，直接把我们送进市府招待所。
　　　　一位胖胖的中年官员带着几位随从等候在大堂，把我们迎入包房共进午餐。
　　　　
　　　　"这位是市政府的陈秘书长。"哥们小声道，"我爸的老战友。"
　　　　"欢迎各位，欢迎各位！"陈秘书长与我们一一握手并递上名片。
　　　　
　　　　入座后，陈秘书长与朋友寒暄几句转入正题："今天把大家请来，是要探讨一件事。大家知道，后年--也就是2011年--是辛亥革命100周年。现在国共关系、两岸关系不错，届时全国一定会以高调纪念。谈到辛亥革命，大家肯定都会想起孙中山、黄兴、秋瑾这些人。可说真的，这些人反复被拍，群众已经看腻了、看厌了。最关键的是，这些人跟我们S市、S省毫无关系。现在各省市都在拼经济、搞发展，而经济发展的开路先锋是什么？是树品牌立形象。大家知道，前些日子热播的电视剧《闯关东》，是山东台报送的，这就是对山东形象的一个大好宣传嘛！还有《乔家大院》，也是这样。借助打造精品电视剧，既给观众以精神享受，又潜移默化宣传了本地形象，起到了润无息无声的效果，这是一种很高明的方式嘛！值得我们学习借鉴！"
　　　　
　　　　在座的纷纷点头表示赞同。
　　
　　　　"去年年底，"陈秘书长继续讲，"省委XX书记（名字，不带姓，官场称呼比较大的领导一般只用名字而不提姓氏，以表示亲切）到我们S市考察工作，临走时他一连用了四个'没想到'来形容对我们S市的感受。那就是：没想到S市的山水这么美，没想到S市的历史名人这么多，没想到S市保持着这么完好的一座封建庄园，没想到S市有这么一位传奇般的革命志士。XX书记临走时对马（市委）书记、李市长说，'你们手中有这么好的资源，一定要加以开发利用；你们要舍得投入，要抓住明年辛亥革命100周年的机会，千方百计把自己宣传出去。名气做出去了，既是宣传了你们S市，也是宣传了我们S省。'XX书记的讲话可谓高屋建瓴、一语中的，对我们非常具有启发意义。XX书记走后，市委、市政府高度重视落实XX书记的讲话，马书记亲自挂帅，成立了市委、市政府联合工作领导小组，决定以F（辛亥革命志士）的人生经历为主线，以L庄园为主要外景地，以中日甲午战争开始到国民军誓师北伐为结束，横跨30余年的一部电视剧。预算投资是2000万元，主要是制做费用，后期宣传以及上'央视一黄'的活动费用不计在内。"
　　　　
　　　　陈秘书长说到这里，拿出份文件给大家传阅："这是成立领导小组的文件，以马书记为组长，李市长为第一副组长，全市宣传、文化、广电、文物、公安武警部队以及其他相关部门一把手为成员。市委市政府对打造出一部精品电视剧的决心很大，也向T电视剧制做中心、S电影制片厂等发出过邀请。"
　　　　
　　　　大家听完陈秘书讲话后一片默然。
　　　　
　　　　我心想：没错，这政府项目诱惑很大，且要钱有钱、要人有人，条件得天独厚。但问题是人家条件高标准也高，就凭我们这帮草台班子，能搞得定那些大腕吗？说实话，人家吐口唾沫都能淹死我们一帮人。
　　
　　　　最后，陈秘书长一本正经道："大家从北京风尘仆仆赶来，给我们带来了党中央的温暖和关怀。我代表市委市政府，以及S市1000万人民对大家表示最诚挚的欢迎。今天下午大家先到宾馆休息一下，晚上6:30还在这里吃晚餐，届时广电局苏局长、文化局周局长，以及几位地方志研究专家会作陪。明天，咱们早饭后参观xxx故居、纪念馆，下午到广电局就具体细节进行商谈，而且马（市委）书记、李市长也将在百忙中抽出时间，亲自听我们汇报。"
　　　　
　　　　到房间后，哥们马上召集大家开关门会。
　　　　他点了支烟，慢慢来回踱步："其实来之前，我就跟陈秘书长通过气，他具体主管这个领导小组的运作。书记、市长事情很多，他们只是挂名而已，真正具有决策权的是我叔叔陈秘书长。"
　　　　
　　　　韩导问："你跟陈秘书长究竟是什么关系？"
　　　　"以前我爸是军分区司令员，陈秘书长是我爸的部下。"
　　　　"哦，呵呵，那我们胜算很足。"韩导笑着说。
　　　　
　　　　"不。这层关系只能入围。"老板说，"这么块肥肉，多少人盯着？来这里的人都是有关系的，有些比我们还硬。要想拿到这个项目，必须拿出质量过硬的干货。这年头关系只是入场券，想真正搞成事还得凭本事。"
　　　　
　　　　我刚想发表意见，旁边一位组员开口道："可咱们能拼得过人家吗？咱们这几个人，一看年纪就知道是童子军。那么多牛人参与，一说名字就吓死人。"
　　　　
　　　　"不试怎么知道？"老板反问，"至少陈秘书长通知我来，并给予这么高规格的接待，就说明他对我们还是看好的。陈秘书长并不傻，如果咱们真没一点竞争力，他出这么大力气干吗？给自己找难堪吗？肯定不会。咱们几个虽不常在镜头上露脸儿，但各自都在专业里有一定水准；而且正因为我们都不是腕儿，所以没架子，干活认真、思想重视。这就是咱们的长处。事情嘛，不都是人干的？谁天生就是腕儿？还不是一直无声无息干着，碰巧一个什么剧火了，这就成腕儿了。要不是有《潜伏》，几个人知道孙红雷是谁？"

　　　　"这倒也是。"那位组员说，"长江后浪推前浪，一代更比一代强。没准咱们几个还能做出更符合青年观众口味的东西来呢？"
　　　　"没错！"老板肯定道，"必须全力以赴，拿出响当当的干货来。"
　　　　
　　　　说到这里，哥们看着我问："李杰兄，有何高见？"
　　　　
　　　　"我觉得可以一试。我喜欢一句话，尽人事、顺天命。不管结果怎样，我们一定要付出100%的努力，这样即便最后落选，我们也不会后悔。并且在争取过程中，又获得一分经验。"
　　　　
　　　　"对，就该这样想！"哥们又重复一句："尽人事，顺天命，这就是我们该有的态度！这件事关键在你了。"
　　　　"在我？"我纳闷，"怎么在我呢？"

       "明天咱们先看现场，下午开会。会上韩导会做个思路阐述，这点我并不担心。韩导过去虽然拍的片子不多，但一直研究教学，理论知识那是相当的丰富，在不少国际青年电影节上拿过奖。而且相比一般导演，韩导的口头阐述能力特别强，思路也相当清晰，估计见面会上会忽悠倒全场人，我们入围是不成问题的。"
　　　　
　　　　哥们讲到这里停了一下，看着韩导问："韩导有问题吗？"
　　　　韩导笑了笑没做声，但潇洒地作了个"OK"手势。
　　　　"那就好。"老板接着侃，"但最后敲定是谁，关键要看谁拿出的故事梗概更吸引人，既能最大限度忠于历史、又能在剧情上别具一格。这就靠你了。陈秘书长私下透露给我说，其他几家已拿出了故事大纲，他看了下，水平并不算高，比如有家出现过我给你讲的那个低级错误。其他几家也好不到哪里去。我的设想是，咱们三天内必须拿出个2万字的大纲来，而且必须像模像样。李兄有信心吗？"
　　
　　　　"三天？"我瞪大眼睛，"我操，三天两万字？我还睡不睡觉了？"
　　　　"哥们，"老板递给我支烟，"想赚钱就别睡觉。遇到赚钱机会，哪怕明知没希望，可就是为搏个机会，也得爬起来就走。想有所成就的话，每天舒舒服服吃饱睡足是没机会的。我不怀疑你的能力，但你在国企待惯了，可能吃苦精神差点。"
　　
　　　　"谁说的？我写小说进入状态也是玩命一样。废寝忘食还不是常有？"
　　　　"那你还怕什么？"老板奸笑一声，"两千万啊，为这两千万我不要命都干。"
　　　　"好，没问题了。"
　　
　　　　老板的煽动起了明显作用，在场者都露出摩拳擦掌吞口水的表情，仿佛看见自己坐在床上数钱玩儿。
　　　　
　　　　第二天，参观了志士故居纪念馆后，我们到广电大楼会议室与有关部门负责人见面。李市长因有个重要场合没来，马书记挂帅。
　　　　客套、官腔几句后进入正题，先由韩导做剧情阐述。
　　
　　　　韩导带有显而易见的艺术家气质，而且长期从事教学练就了极佳口才。他声音富有磁性、抑扬顿挫，辅以恰当的肢体语言，讲得很引人入胜。
　　　　
　　　　"我们可以想象一下。"韩导说，"故事一开始，在一片盛开着的桃花丛中，一位姑娘--这位姑娘可以考虑让周迅饰演--无忧无虑地与姐妹们做游戏，湛蓝的天空中回荡着她们的笑声……"
　　　　
　　　　"周迅好，周迅好！"马书记忍不住插话，"这个角色周迅演最好！"
　　　　韩导有备而来，立刻打开电脑调出周迅和几位女星的照片给马书记过目。
　　　　
　　　　"不错不错，就是她了！"马书记连声说。
　　　　"对对对，周迅最好。"在座的几位局长也连声附和。
　　　　"韩导请继续，请继续。"马书记全神贯注盯着韩导。
　　　　
　　　　见对方彻底被我方忽悠，我们几个忍不住含笑对视，每个人眼里都金光闪闪。
　　　　快要数金子玩了，能不快活么？
　　　　
　　　　我们离开S市时，陈秘书长送我们到车站。
　　　　"马书记对你们印象非常好，这些天他听阐述从没像今天这么认真，插话也从没像今天这么热烈，你们很有希望！回去好好弄个故事大纲，基本上就差不多了。"
　　
　　　　说到这里，陈秘书长从公文包里掏出一沓材料递给哥们小声说，"这是几家公司先期弄的，给你们参考。说实话别说领导，连我对这些东西都不满意。"
　　　　
　　　　最后他说："看你们的了。"

　　　　路上，老板翻了一遍资料递给我："回去好好看看，争取弄出部比他们强的。搞不搞得定，就看你了。"
　　　　"好。"
　　　　
　　　　我开始阅读资料，临下车基本上读完了。
　　　　"感觉怎么样？"老板问。
　　　　"说实话，很烂。"
　　　　"哈哈哈，我就知道你会这么说。怎么个烂法？"
　　　　"基本历史常识不清楚，肥皂剧搞法，弄个三角恋死去活来，却没什么实际内容。很显然，创作者普遍不清楚时代背景。"
　　
　　　　"知道为什么一定叫上你么？我知道你算半个编剧，半个历史学家，这种戏只能找你。"老板说到这里，指着其中一份资料的署名说，"瞧见没？这人是部队主旋律作家，也就这个水平。我特别看不起这种人，真才实学没有，全靠拍马屁吹牛逼混饭吃。"
　　　　"呵呵。"
　　　　
　　　　晚上到家，我连饭都没吃就开始看素材。
　　
　　　　手机响了，是前妻打来的。
　　　　"老公在忙啥呢？"
　　　　"哦，在看个电视剧的材料。"
　　　　"电视剧？你要搞电视剧啦？"
　　　　"嗯，是，一个政府项目。"我简单向她叙述了情况。
　　　　"太棒了，老公你真行。"
　　　　"呵呵。"
　　　　"能挣多少钱呢？"她总是特别关心这个问题。
　　　　"不知道，现在还没说到这事。"
　　　　"那怎么行？不给钱，要是万一搞不上那不白费力气？"
　　　　"白费就白费。现在我们求人家，你摆谱别人可不摆谱。"
　　　　"那你朋友给你多少？"
　　　　"总项目都没定，细节就更别说。"
　　　　"那可不行。要是万一搞上了他们最后不给你做，那不是白干啊？"
　　
　　　　"我交的朋友没这种人，我们凭信用做事。"我说，"现在八字还没一撇，哪里能想怎么分钱？反正我也是头回做，能学点东西比钱更重要。"
　　　　"那也不能白费辛苦。"
　　　　"我知道，我相信我的朋友亏不了我。这种事你就别操心了。"
　　　　
　　　　她又提醒到："搞可以，但别太辛苦。年纪大了，别老熬夜。"
　　　　"我知道。儿子怎么样？"
　　　　"他挺好的。宝贝，过来跟爸爸说话。"
　　　　
　　　　"老爸！"电话里传来儿子粗粗的喘息声，"你啥时候回来看我呀？我想死你了。"
　　　　"爸爸也想你，臭宝宝。下星期有空我就回去。"
　　　　"好啊好啊，老爸回来记得给我买玩具。"
　　　　"好，一言为定。你钢琴学得怎样？"
　　　　"老爸，我想跟你商量件事。我不想学钢琴了，能不能换围棋？"
　　　　"围棋你可以学，但钢琴必须学。"
　　　　"为什么非要学钢琴呢？"
　　　　"钢琴是乐器之王，学会钢琴对你很有好处。"我知道跟4岁的他详细说清楚学钢琴的意义是不大可能的，就说，"老爸这辈子最大的遗憾就是没学会钢琴。你爷爷钢琴弹得可是很好啊，你不知道会弹钢琴的人生活里会有多少乐趣。你长大就明白了。"
　　　　"可是钢琴太枯燥了，没意思。"
　　　　"学习本来就是枯燥的，但坚持一段，你会发现乐趣。这样，你答应我好好练琴，我回去给你买两个变形金刚。"
　　　　"真的？"
　　　　"对。你答应我好好练琴吗？"
　　　　"我答应！"儿子爽快地答应下来。

          电话转给前妻。
　　　　"别老拿物质刺激他。"前妻说。
　　　　"他这个年纪，讲大道理他也不懂，物质刺激是最有效的手段。等他上了路，学会自觉，体会到成就感刺激，也就不必物质刺激了。但现在，只能靠满足他的愿望，换来他的努力。"
　　
　　　　"对了老公。"前妻说，"我今年有十天公休假，想和你一起带着儿子到北京过，怎么样啊？"
　　　　"行，没问题。"
　　　　"真的欢迎吗？不妨碍你跟别的女人鬼混？"
　　　　"说什么呢？我现在身边没女人。"
　　　　"我才不信。"
　　　　"哈哈，信不信由你。"
　　　　"北京夏天热不热？"
　　　　"热还是会热，但怎么也比不上南京。要是实在热，就去草原玩玩。"
　　　　"好啊好啊，我还没去过草原呢。"
　　　　"好，到时候再说，我该忙了。"
　　　　
　　　　三天后，一篇2万字的故事梗概按期完成，传给老板和韩导后等他们的修改意见。
　　　　老板很快打来电话："很好很好！比我想的要好很多！我很振奋！"
　　　　"韩导什么意见？"
　　　　"韩导也说这梗概体现了他的所有构想，没有需要改动的地方。"
　　　　我松了口气："那我就放心了。"
　　
　　　　老板继续肯定道："至少在梗概这个环节上咱们输不了！现在好，导演阐述、故事大纲咱们都占了先，这事要再不成那真没天理了。"
　　　　"别高兴太早。"我提醒他，"在中国，什么没天理的事都很正常。"
　　　　"哈哈，那是，我知道。"老板笑道，"不过咱们都竭尽全力了，办不成也没遗憾。不过我还是想办成，要是搞成了剧本就归你写。"
　　　　"哈哈，好啊。"
　　　　"到时候，弄辆卡宴开开。开卡宴出去泡妞，成功率起码提高十倍。"
　　　　"哈哈哈，好啊！"我笑应。
　　　　
　　　　不过我并不那么乐观。
　　　　虽然以前觉得开一两百万的卡宴出门绝对拉风，可来北京后见满大街都是卡宴，见怪不怪，这车对我已没什么刺激了。
　　　　更何况，那种必须借助卡宴搞定的女人，一般也不是什么好货。
　　　　
　　　　在我眼里，财富分为两大类：义财与不义之财。
　　　　不义之财，就是坑蒙拐骗、贪污受贿、犯罪抢劫得来的钱。
　　　　这类钱我不碰--还是那句话：不是因为我心好，而是怕报应。
　　　　
　　　　通过诚实劳动、智慧、甚至运气得来的钱，叫义财，这类钱我喜欢。
　　　　而"义财"又分两种，一种是"内财"，一种叫"外快。"
　　　　"内财"就是工资奖金收入，"外快"就是寻找各类机会得到的钱，比如炒房、炒股、炒金子、出书码字、摸彩、做掮客等等。
　　　　
　　　　作为一名不是500家族出身的人，职业天花板我是看得见的，靠那笔钱虽然饿不死，但绝对也撑不着。
　　　　俗话说"人无横财不富"，要想赚钱，还得靠外快。
　　　　
　　　　以前，我曾用电驴下载女性文件。
　　　　现在我虽不把妹了，可电驴并没被删除--它有了新用途。
　　　　
　　　　上班，办公司，炒房，炒股，出书，写剧本，做掮客，拉投资……总之，什么来钱干什么，多个事业齐头并进，东方不亮西方亮，哪壶开了提哪壶。
　　　　电驴还是那头电驴，方式还是那种方式，不过文件内容有了少许变化。
　　　　
　　　　其实我过得比驴还累，每天时间排得满满；其实我过得比牛还苦，甚至有时一天顾不上喝口水吃口饭；可最终，我感觉比猪还快活。
　　　　人生快乐在于自我体验。不管这些事业能下载到何种程度，多种体验就多些快乐。

            第十章、失败的女人们
　　　　
　　　　11年前，我曾动心思到北京一家媒体并通过了入职测试。
　　　　几天和同事的接触中，我认识了一位女孩。
　　　　当时她刚大学毕业，长得挺水灵，而且据说颇具文采。
　　　　所以，人是很清高的。
　　　　
　　　　我最终没去媒体，因嫌薪水太低--我总是挣扎在理想和现实的矛盾中，虽想追随理想的步伐，却又不愿付出代价。我不想做为一名蜗居、蚁族、鼠族、北漂之类到这里。
　　　　尽管北京是我的梦想，可还是缺乏实现梦想的勇气。
　　　　况且，那时和前妻尚能维持，家庭对我还有吸引力。
　　　　所以，我和那女孩只一面之缘，点头之交。
　　　　
　　　　十年后，我开着德意志战车趾高气扬杀回京城。
　　　　当年媒体的几位朋友请我吃饭，席间谈到了十年前那次饭局里几个出场人物。
　　　　我自然提起那女孩。
　　　　
　　　　"她？还单着呢。"一位朋友说，"莫非这些年你对她念念不忘？"
　　　　"哪儿的事，呵呵。"我笑。
　　　　"你要是想和她接触，我这就给你俩撮合，保准成。"
　　　　
　　　　"这么多年她就没嫁出去？"我诧异。
　　　　"哈，这里这种事多着呢，不稀奇。据说北京有70万大龄剩女。怎么样，你俩见个面吧？"
　　　　
　　　　我那时心无所属，就默许了。
　　　　
　　　　朋友立刻拨通电话："喂，你好啊，今儿得空吗？没啥，给你介绍个人，男的。还记得李杰吗？10年前到咱们报社、最后没来那个？哦，不记得了？没事。啊，挺帅的，比我强多了，金融部门。对呀，成功人士呢。你住哪儿？哦，天通苑？有点儿远。那好，今晚六点，南锣鼓巷，OK，就这么定了。"
　　　　
　　　　朋友关了电话冲我挤挤眼："瞧，顺利吧？"
　　　　"呵呵，是。"我心想：哎呦，我还打算约个日子呢，没想到人家比我还急。
　　　　
　　　　晚六点，我和她相遇在南锣鼓巷一家茶馆。
　　
　　　　见到她第一眼，我非常讶异于岁月对女人的摧残如此之大--我记忆中的她是位秀丽苗条、明眸善睐的小姑娘；可如今面前却是位憔悴的中年女人。
　　　　
　　　　作为好色之徒，我瞬间否定了她。
　　　　但毕竟算老朋友了，友善的聊天还是得以继续。
　　
　　　　席间我数次观察她的眼睛--那双曾清澈明亮的眼睛，早已没了神采，只剩一片灰暗。
　　　　我明白，她这十年过得肯定不舒心。
　　　　我通过朋友知道：她谈过恋爱，但无果；换过工作，但没钱；至今仍租房住，四处漂泊。
　　　　十年前她还有青春美貌做资本，现在没了，成了彻底的无产者。
　　　　一句话，这是位人生彻底失败的女人。
　　　　
　　　　"你怎么不想着买套房呢？"我问。
　　　　"唉，当时没想到。总想着嫁人后对方该有房的。"她愁眉苦脸道，"另外媒体薪水也不高。"
　　　　我想，薪水不高只是为自己谋划失败寻找借口，因为跟她拿一样薪水的男同事都买房了。只是人家动手早，现在看那时四五千的房价真不贵；而她，现在更不可能买了。
　　　　
　　　　是依赖心理害了她。
　　　　她年轻时做的人生计划里，起点就包含了"依赖一个男人的经济基础"。所以她赚了钱就花--买时装化妆品，品位美食，听音乐会--过着优雅时尚、风花月夜的小资生活，却从没考虑买房投资这类现实问题。
　　　　
　　　　而且据朋友说，她以前很清高，拒绝了好几个"条件不怎样"的男人，一直期待着白马王子出现。
　　　　
　　　　有人说现在的女孩都"太现实"了，可我却不这么看。
　　　　我认为，现在的女孩恰恰是"太不现实"了。
　　　　为何这么觉得？
　　　　
　　　　通过前妻，我知道女孩们心中"白马王子"的标准形象：年轻潇洒、多金大方、学富五车、品位高雅；对她爱的死去活来，除了她眼里再无别人；里外一肩挑不说，还能招之即来挥之即去。
　　　　总之，这是个矛盾综合体。

            我说过，心智不成熟的女孩考虑问题较少从客观现实出发，而是从主观愿望出发--前述那个白马王子确实优质，可问题是这样的优质男绝对属抢手货，凭什么他会被你抢走？
　　　　即便这次被你抢走，谁能保证别人会善罢甘休？
　　　　还有，一个被女人召之即来挥之即去的犬男，又怎能多金大方？
　　　　一个多金大方的优雅男，凭什么被你召之即来挥之即去？
　　　　一个做饭洗衣服看孩子的宅男，又怎能历练得风流潇洒、举止优雅？
　　　　一个风流潇洒、举止优雅的绅士，又有多大兴趣做饭洗衣服看孩子？
　　　　
　　　　这其中重大的逻辑矛盾，女孩们在设计自己心中那个人时却不予考虑。她们所设想出的那个人，现实中根本就不可能存在。
　　　　这不是不现实是什么？
　　　　
　　　　按这个标准衡量，男人基本上都不靠谱。
　　　　但多数女人，会慢慢被现实教育得降低水准，明白鱼和熊掌不可兼得：或找个多金老男人直接享受，或找个没钱的犬男体会当女王的感觉--两个互相冲突的优点，总得舍掉一头。
　　
　　　　可最终，找了多金男的女人往往独守空房，变成怨妇。
　　　　找了犬男的女人往往守着蜗居，甚至想守蜗居而不得，还是变成怨妇。
　　　　所以有人总结说，结婚，其实怎么都是错的。
　　　　
　　　　但我不这么觉得。
　　　　我觉得，这句话要加个主语："心智不成熟的人"结婚，怎么都是错的。
　　
　　　　一部分女人向现实妥协，一部分女人会守着梦想继续等待。
　　　　等着等着，就等成了剩女。
　　　　
　　　　可那毕竟是想象出的基础，不是现实的基础。
　　　　当这个白马王子始终不出现，她就没基础了。
　　　　而等她意识到这一点，她的青春也没了。
　　　　
　　　　如今，她心中的白马王子终于出现了。
　　　　
　　　　她立刻显示出极大热情，第二天就主动约我看电影。
　　　　我借口很忙婉拒。
　　　　此后又有几次吃饭、听音乐会的邀请，我一概婉拒。
　　　　我是好色之徒，不在乎女人穷富，但对女人"不够漂亮"实行一票否决。
　　　　
　　　　尽管我是她眼里的白马王子，可这个白马王子却和她有着不同的打算：
　　　　
　　　　骑白马，挎洋枪~
　　　　三哥哥吃上了八路军的粮~
　　　　等到打下那榆林城
　　　　呼而嘿呦
　　　　一人一个女学生~
　　　　
　　　　当然，八路军的歌虽这么唱，可我并不喜欢女学生。
　　　　
　　　　男人其实是最专一的动物：一生都执着地喜欢18－25岁肤白貌美身材好的女人。
　　　　可我有点不一样。我只喜欢比我稍小的女人，随自己年龄增长水涨船高。
　　　　这个年纪的女人已是青春渐逝，可我偏偏喜欢；而年轻萝莉，对我却没多大吸引力。
　　　　尽管眼球也会被萝莉们的粉嫩娇颜和修长玉腿吸引，可看完了就完了，没啥进一步把控的想法。
　　　　
　　　　一次和客户出去唱歌，随便点了个女孩。一问，93年的。
　　　　一种负罪感油然而生--这把年纪找93年的萝莉玩，还真成怪大叔了。
　　　　于是那晚我真的当了回柳下惠，连根毛都没碰。
　　　　当然我也没和道貌岸然的老干部般，摸着人家女孩私处谆谆教导："你还年轻，要好好上进……"
　　　　
　　　　尽管萝莉们外表光鲜，可惜内心往往较贫乏--没阅历、没积淀、没思考，也就很难有共同语言。
　　　　男欢女爱并非是简单的劈腿抽插--若这么理解，人与动物无异。
　　　　
　　　　人确实脱胎于动物，但人不是简单的动物，而是有智慧的动物。
　　　　因为有了智慧，动物本能带来的感官满足远不是全部。
　　　　还有很多交流的需要--情感、语言、思想等等。
　　　　只有高级的需要交流契合了，才会获得真正的满足。
　　　　
　　　　越是心智发展高级的人，对心智交流的渴望越强烈。
　　　　但人与人之间，发展是不平衡的。
　　　　只有意识到灵魂存在的意义的人，才会去发展心智，追求灵魂的呼唤。
　　　　
　　　　我相信世界是由20%有灵魂的人和80%无灵魂的乌合之众构成的，多数人实际并不具备灵魂这个东西。
　　　　所以，有灵魂的人往往是孤独的，譬如冰清老师。
　　　　
　　　　男人想把妹还有种途径：买春。
　　　　在我看来，这是件很无聊的事。
　　　　不是钱的问题，而是买春行为阉割了男欢女爱的精神交流，变成一桩低级无趣的肉体交易。
　　　　一切都假惺惺赤裸裸，妓女与你上床并非折服于你的魅力，而是因钱。你和妓女上床不是因你爱她，而是想射点东西。你得不到胜利感、征服感和满足感，体会不到慢慢围捕猎物的快乐，也得不到对方发自内心的迎合…….
　　　　这种事，想想都无趣。

            冰清老师是位脱俗的女人，我相信她是有灵魂的。
　　　　可她还是喜欢钱，否则她不会背着我和多金朋友偷偷约会。
　　　　当然，钱不是她唯一想要的，所以那位朋友最终没能得手。
　　　　
　　　　可问题是：那位朋友的预算是几万块。这个数字，她拒绝了。
　　　　朋友若直接甩出几十万、几百万，她还会拒绝么？
　　　　不知道，因为多金朋友没那么疯狂。
　　　　
　　　　我跟前妻感情尚好时，曾开玩笑般问她："如果某男给你一万，你会不会跟他睡？"
　　　　"当然不会。"她斩钉截铁。
　　　　"十万？"
　　　　"不会。"
　　　　"若他给你一百万呢？就跟你睡一觉？"
　　　　"这……"她犹豫了，"那你还要我吗？"
　　　　
　　　　前妻在不断上涨的数字前崩溃了。
　　　　
　　　　我并不生她的气。
　　　　我相信，面对这样的诱惑，99%的女人都会动摇，甚至很多女人的动摇点比她还要低--她毕竟很早就步入了小康，生存压力没那么大。
　　　　而诱惑足够大时，足以动摇一个人的信仰。
　　　　别看有人成天嚷嚷着忠贞啊什么的，真有金山砸来，没几个人会躲闪。
　　　　其实没什么，这就是人性。
　　　　
　　　　研究透彻了人性，我不再轻易相信别人的誓言。
　　　　同时，若需我发誓，我必将思虑再三、权衡有无兑现能力后再说。
　　　　
　　　　这是个实力为王的世界，一切值得相信的誓言，必须以实力为基础。
　　　　就如金本位时代纸币发行要靠黄金为储备，纸币才能保值。
　　　　布雷顿森林体系崩溃后，通胀再不可避免。
　　　　黄金就是实力，誓言就是纸币。纸币贬值时，往往一钱不值。
　　　　
　　　　我也曾受富婆大姐的诱惑，我坚持住了。
　　　　不是诱惑不大，而是因我认为那些好处不足以买走我的自由。
　　　　尽管她有几个亿，可我并不担心自己会穷到衣食无着的地步，所以钱对我边际效应变小。
　　　　她长得不合我意，让我没感觉，一切都白搭。
　　　　若富婆宛如我心中勾勒的女神，她根本不用诱惑，我定会扑上去。
　　
　　　　我刚到北京时遇到的土萝莉，倒是对爱情充满了"坚定的信念"。
　　　　初期我还没显示出明显不耐烦，她问我："你到底想要个什么样的女人？"
　　　　"至少是不会给我找麻烦。"
　　　　"什么叫找麻烦？"
　　　　"屁事太多，阻碍我赚钱。"
　　　　"你会怎么对待阻碍你赚钱的女人呢？"
　　　　"一个字，踹。"
　　　　"你们男人就是心狠。"土萝莉说，"我跟你正相反，我是为了爱情宁可放弃亿万财富。"
　　　　
　　　　我忍不住冷笑：你连房租都快付不起了，还好意思说放弃亿万财富？人啊，就是站着说话不腰疼，谈起牺牲自己根本不曾拥有的东西时一个比一个慷慨，仿佛这样吹牛就能找到优越感。
　　　　谈及为爱的牺牲，你先权衡一下有无这个资格。
　　　　
　　　　但我理解她为何说出这样的话：人总是自恋的、自以为是的，人总是试图证明自己比他人优越--无论金钱还是人品。
　　　　金钱是个硬指标，摆在那里多寡一望便知，所以炫富的总是少数；
　　　　人品是个软指标，它看不见摸不着，所以没有别的资本的人特别热衷于证明自己的"人品"更优越。
　　　　所以我们会看到：越是现实中的失意者，越喜欢站在道德制高点上。
　　　　因为除了这个制高点，他再没别的东西可以炫耀了。
　　　　
　　　　年轻时，我曾是个理想主义者。
　　　　而且，比起发两句牢骚、在网上叫两句"理想"的人，我的理想主义坚持得更坚决、更有力、更多变为行动。甚至惊动真理部。
　　　　
　　　　可经历很多之后，我承认，我的理想主义只是因为无知与幼稚。
　　　　正如当年的红卫兵，梦想建立一个没有剥削和压迫的理想国，把红旗插上白宫，解放四分之三水深火热中的人民。
　　　　
　　　　当红卫兵们经历了很多，他们反而变为比谁都实用主义的一群人。
　　　　如今当道的贪官，都是当年的红卫兵成长起来的。
　　　　理想因挫败而崩溃，这不是杯具，而是进步。
　　　　因为，按照那种幼稚的理想，建立的一定是个万劫不复的人间地狱。
　　
　　　　理想，总是美好的。现实，总是冷酷的。
　　　　我们都想长命百岁，很想再活五百年。可惜无论怎么保养，最多活一百挂零。
　　　　所以现实教会了我一样东西：考虑一切问题，都以现实为基础，而不是以理想为基础。
　　　　你若按活500年的理想去规划你人生的每一步，那么到死你还在抱洋娃娃。
　　　　
　　　　民主，就是基于现实为基础。它承认人性的恶与自私，但试图从自私的个体之间，找到一个平衡点。
　　　　共产主义，就是以理想为基础。它想得倒是美，可做起来尽出斯大林毛泽东波尔布特和金正日。
　　　　而共产主义的创始人马克思先生，在著书立说之余也不忘勾搭女仆；而他伟大的助手恩格斯，干脆是个剥削者。
　　　　

            倘若恩格斯这种剥削者不去剥削工人，哪有钱养活马克思这种闲汉？
　　　　所以，理想归理想，现实归现实。
　　　　尽管他们不遗余力地叫喊“消灭剥削”，可他们照样剥削。
　　　　
　　　　至于嫖娼不幸中彩染了梅毒的列宁同志，拿着敌对国德国的几亿金马克回来把自己的祖国引入内战，这种行为完全可以被称为俄奸。
　　　　
　　　　可他们都被称作“理想主义者”，哈。
　　　　
　　　　我曾很信奉他们的学说，可现在，我抛弃了他们。
　　　　我承认我心底的自私与欲望，承认我的恶。
　　　　反而，我的心灵变得更阳光。

　　　　我终于找到了一种“道”。
　　　　而这个“道”就是：扔掉一切自命神圣的伪装，怎么想就怎么做；想好了就立刻去做；搞得成就搞，搞不成就跑，再不纠结于一人一事的得失。
　　　　
　　　　至于曾有的那些投入--就算成长的代价，成功的成本。
　　　　再纠结于那些投入？
　　　　我不那么傻，不会为一单注定亏本的生意再追加笔利息。
　　　　
　　　　没错，我比年轻时要冷酷很多，但内心比那时坦荡很多。
　　　　因为我的冷酷是基于冷酷的现实，所以我在冷酷中学会了驾驭现实。
　　　　承认自己的恶与自私，就是面对了现实。
　　　　若你试图用高尚的语言掩盖，那你永远驾驭不了自己，也驾驭不了现实。
　　　　
　　　　我也不再抱残守缺，捂着不着调的理想对着现实唉声叹气却束手无策。
　　　　我承认存在的都是合理的，再不因任何匪夷所思的事义愤填膺。
　　　　匪夷所思，只因你见识太少。
　　　　
　　　　当马诺在《非诚勿扰》里说出“宁可在宝马里哭，不在自行车上笑”而招致骂声一片时，我反而很理解她。
　　　　那是她想要的，她说出了很多人想说却不敢说的话。
　　　　她选择，她承受。关你鸟事？
　　　　
　　　　很多人其实不比马诺更高尚，但总试图用所谓“神圣的爱情”光环遮住真实的需要。
　　　　甚至，他们自己都相信，他们真的相信爱情。
　　　　可实际上，一个驾驭不了自己的人，是很容易被自己欺骗的。
　　　　
　　　　这会导致一个悲惨的结局：你追求了很久的东西，却不是你想要的。
　　　　为什么很多人说婚姻是爱情的坟墓？
　　　　因为，他们原本要的就不是爱情，可他们当时被自己骗了，以为要的是爱情。
　　　　
　　　　马诺的话还算率真。至少大家谈生意时还都直来直去明码实价，没有矫饰与伪装，不必花太多心思去破解漂亮辞藻下的真实内容。
　　　　根据我的经验，越是买卖时不肯说出底价的人，越想从你身上榨取更多。
　　　　
　　　　不过，我不会选择马诺，因为我理解她并不等于欣赏她。
　　　　她也不可能选择我，因为我与她要求的那种身价差得远。
　　
　　　　我曾看过篇网文。
　　　　某男发帖称：自己对老婆照顾体贴百依百顺，但偶见老婆QQ空间里写着对初恋男友的怀念，感觉自己被出卖了，对老婆大打出手四个多小时，把她打到遍体鳞伤又拽着他老婆去岳父岳母那里。
　　　　
　　　　无论这事件是真是伪，故事本身蕴含了一个道理：理想与现实的差距。
　　　　男一号对老婆非常好，所以他理想中，女一号应对他忠贞不二。
　　　　可现实是，她还怀念那个搞破了她处女膜的男人。男一号对女一号过去的一切行为，都建立在“忠贞不二”的理想上，可现实冷酷地告诉他不是这样。
　　　　如此，男一号无法依据现实做出合理的反应，产生了人格总崩溃。
　　　　
　　　　事件本身的真伪不是我关心的，因为这样的理想与现实差距的事例实在太多。甚至，连我若干年前也这样。
　　　　
　　　　马诺说出那句“宁可在宝马里哭”招致一片歇斯底里的骂声，原因也是骂她的人，产生了理想与现实的差距。
　　　　
　　　　一般而言，骂她的男人多半比较穷，马诺的话刺伤了他们的自尊心。
　　　　而且，穷男人支付不起泡马诺的成本，狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸。
　　　　还有，穷男人理想的女人，是不计较自己穷富，能跟自己受苦的女人。女人若都如马诺般拜金，穷男人还有机会娶妻生儿育女么？
　　　　穷男人的理想被马诺冷酷的语言打碎了，他们也产生了人格总崩溃，于是恨不得用口水淹死马诺。
　　　　
　　　　富有的男人是不太在意马诺这类言论的。首先马诺表达的是对这类男人的崇拜；其次马诺需要的是钱，而有钱男人，钱是他们能支付的最廉价的成本。
　　　　
　　　　我写这个帖子，并不在乎读者的评价。
　　　　我早已明白：哪怕你全力以赴迎合别人，总还有人不满意，总能从鸡蛋里挑出骨头。
　　　　
　　　　七八年前，我曾发起过针对患病儿童的捐助活动，为此拿出一万元带头。
　　　　当时我年薪不过十万，一万元对我也是笔巨款。
　　　　在我带动下，患儿筹足了费用，生命得以延续。
　　　　
　　　　然而那时就有人说：你这是“沽名钓誉”--做了好事该不留名，可你留了名所以是伪善。
　　　　还有人说：你才捐了一万就想落个好名声，太廉价了。
　　　　我当时还辩解：我用个人号召力发起捐助，不留名谁肯相信？谁知真伪？

        若是现在，我根本不会对这类废人废话做一句辩解。
　　　　因为，说，永远比做容易得多。
　　
　　　　话题转回冰清老师。
　　　　脱俗的冰清老师遇到我时，也是有依赖性的。
　　　　
　　　　当时她居无片瓦，租房子住。
　　　　我问她为何不买房？
　　　　她的回答和那位媒体女孩一样："要嫁个有房的男人，不用太大。这个要求不算高吧？再说我的收入太低。"
　　
　　　　我立刻纠正她："你的择偶标准其实很高。你不光要求男人有一点经济基础，还要求男人有品、有貌、有修养，单看不高，综合起来就太高了。你是否考虑过万一你找不到这样的男人怎么办？"
　　　　她一愣："我还没考虑过。"
　　　　
　　　　"你打算一辈子租房住么？"我追问，"而且，假如未来遇到了对的人，你带着笔财产嫁给他，岂不是锦上添花？"
　　　　"嗯，是啊？"她恍然大悟，"我该怎么办？"
　　　　"立刻买房。"
　　　　"可房价太贵啊……我买不起。"
　　　　
　　　　"买不起新房买二手，买不起中心买郊区，立刻要买，房价还要涨。别的我不敢说，买房问题上，信我的没错。"
　　　　我说这话是2007年底，那时房价只有现在的一半不到。
　　　　
　　　　冰清老师听了我的话，贷款买了套70平的二手房，花了30万。
　　　　
　　　　2010年，我到冰清老师的新居做客。
　　　　她说："幸亏当时听你的买了这套房，要搁现在我无论如何都买不起了。你可真是个益友。"
　　　　我呵呵一笑：给朋友带来利益是我的快乐所在。
　　　　
　　　　"你有什么打算？"她问我。
　　　　"哪方面？"
　　　　"你的事业。"
　　　　"哦，我给自己订的目标是45岁时有1个亿。"
　　　　"我相信你一定会实现。"
　　　　
　　　　"哈哈。"我自我解嘲，"这只是一厢情愿的梦想罢了，真去实现很难；但人毕竟要有个目标，哪怕高一点，也能鞭策自己去奋斗。"
　　　　"你会实现。"她说，"在我眼里你就是个神话。你过去曾对我谈过的每个理想，我都眼看着你做到了。"
　　　　
　　　　"其实还有很多没实现的。"我说，"只是你光盯着那些成功的。"
　　　　"那又怎样？不管怎么说，几年里几个重大梦想你都实现了。我记得你临走时对我说，36岁高龄才去闯北京有些疯狂。我当时也这么觉得，很为你担忧。但随后我看到你不仅来得了、站得住、坐得稳，而且事业越搞越出色，光是这些，就让我由衷地佩服你。"
　　　　"呵呵。"我苦笑一声，"到了那里，你就知道我是多么微不足道呵……"

　　　　前妻带儿子来北京度公休假了。
　　　　我还没买车。有位开公司的朋友知道他们母子俩来，把他公司的一部车借给我开。
　　　　
　　　　我带母子俩游遍了北京周边，很累，但很快乐。
　　　　
　　　　某日前妻一位在京同学打来电话，约我们一起吃饭。
　　　　我们践约前往。
　　　　
　　　　"对了。"路上前妻对我说，"她老公要跟她离婚。"
　　　　"哦。"我一点不意外，"很正常。"
　　　　"什么很正常？他俩比咱俩感情时间还长，初中就好上了。"
　　　　"我记得我刚认识她时曾对你说过，他俩会分开。因为我总见到她对她老公颐指气使的。当时你不信。"

　　　　"我记得。还真被你说着了。唉，可怜啊，刚才她跟我打电话一把鼻涕一把泪的。咱们去劝劝她。她还想请教一下你。"前妻说。
　　　　"请教我什么？"
　　　　"她想知道，这个年纪的男人究竟在想什么？而且，我觉得你和她老公在性格和社会地位上也接近。"
　　　　
　　　　那位同学基本上还是以前的样子，只是胖了，皱纹多了，脸肌下垂，长满痤疮；眼睛浮肿，面色蜡黄--一看就知是个精神完全垮掉的女人。
　　　　
　　　　"我想问问你，我不知他怎么想的。"她说，"我的生活全乱套了，不知以后该怎么办。"
　　　　我安慰她："别急，慢慢说。先说你们俩离婚到哪一步了。"
　　　　"他搬出去已经3个月了。之前只说想静一静，可上星期正式提离婚了。"
　　　　"也就是说，还没离。"
　　　　"对。"她答道。
　　　　
　　　　"那你打算怎么办？"我问。
　　　　"他对我有很多贬低，而且我猜他可能外边有人了。我的父母和朋友都劝我，没必要咽下这口气，离了算了。现在只是财产上有争执。"
　　　　"什么争执？"
　　　　"我们有两套房，他答应把更值钱的这套留给我。这是当然的，因为我带孩子。"
　　　　"两套房价格相差多少？"
　　　　"四倍左右。"
　　　　"那他对你很宽松啊？"

　　　　＂这能叫宽松吗？孩子是跟我的，要在这里上学，当然我得住这套房。＂
　　　　＂这么说吧，抚养权是一回事，但财产的分割是基本上按一人一半原则来的，无论孩子跟谁。若他对你很刻薄，两套价格差距这么悬殊的房子，他完全可以找你要回差价。＂
　　　　＂可他一个月才肯给３５００的抚养费。＂
　　　　＂一个人３５００，夫妻合计该是７０００，用在孩子身上够了。＂
　　　　＂可我一个月才挣６０００啊！他一个月四五万。我问了律师，他每月应该把三分之一收入用于抚养费。＂
　　　　＂你准备打官司？＂
　　　　＂为什么不打？＂
　　　　＂如果一切公事公办，他完全可以要你补回房子的差价。你给的起吗？＂
　　　　＂我给不起，几百万，我哪去找？＂
　　　　＂这不得了？他对你手下留情，你为何要去撕破脸皮？＂　
　　　　她沉默不语。
　　　　
　　　　＂即便是离婚，＂我说，＂也没必要把事做绝。夫妻做不成还能做朋友或亲人，以后你有危难对方还可能帮忙。可事做绝了，你在对方心目中人格破产，那连朋友都不好做。很多中国人喜欢赌气，离婚时总流露出人性最卑鄙最凶恶的一面，宁可自损三千也要杀人一万。说实话，我不敢苟同。＂
　　　　
　　　　＂可我现在很绝望。若没足够的钱，我未来怎么办？＂她问。
　　　　＂我认为你现在还不该绝望。毕竟从提离婚到最后离婚，会有很长的路要走。＂我看了眼前妻道，＂当年我俩，从感情破裂到离婚，纠结了整整两年。＂
　　　　　　　　
　　　　＂那我现在该怎么办？这种生活太折磨人，我一天都不想继续。＂前妻的同学说。
　　　　＂我觉得你首先该冷静下来。＂我说，＂我知道你现在一定很惊慌、悲伤和愤怒，但你必须冷静下来。不冷静会让你不知自己真的想要什么，从而做出令你后悔的决定。＂
　　　　＂是。＂
　　　　＂那么，你真的想和他离婚吗？＂
　　　　＂不，我不想。可我的父母和朋友都觉得……＂
　　　　＂不要管他们说什么，他们又不能替你活着。我问的是你自己的真实想法。＂
　　　　＂当然不离的好，我这个岁数……＂
　　　　＂你确实想挽回婚姻？＂
　　　　＂是。＂
　　　　＂好。那么，你们争执的根源是什么？＂

　　　　＂我和他没有原则分歧。＂她说，＂他自己也承认。他提出离婚的理由，我觉得很牵强可笑。不光是我，我说给朋友亲戚们听，他们大多也觉得不值一提。＂
　　　　＂这个我可以说，他们的观点不正确。婚姻里几个大奸大恶的？都是些老百姓，想卖国求荣还没条件呢。都是鸡毛蒜皮。但鸡毛蒜皮多了，积累到一定程度就是大事。＂
　　　　＂嗯，有道理。＂
　　
　　　　我又看了眼前妻：＂我与王佳离婚，其实就是鸡毛蒜皮积累的，你说我们感情基础好不好？当年我曾为她舍北京留南京，可最后我们还是离了。＂
　　　　＂是，你俩离婚我也很意外。＂
　　　　＂而且你刚才说，他提出的理由牵强可笑。万一他真是因这些理由感到痛苦呢？你这种态度说明你一直在漠视他的痛苦。＂　
　　　　
　　　　＂可他提出的理由确实可笑。＂同学争辩道，＂比如，他抱怨我总是让他为我倒水喝。这么点事提得上桌面吗？再说男人给自己老婆倒杯水，这是爱的表现，拿到哪里去说人家也不会觉得有什么啊？＂
　　　　＂可问题是他反感。我再次建议你，一定要排除＇别人怎么认为＇，因为这是你和他的事，不关别人的事。＂
　　　　＂你说，男人会反感给老婆倒水？我不太相信。＂
　　　　
　　　　我回答：＂作为一个男人，我可以负责地告诉你，我们很讨厌。＂
　　　　她吃惊地看着我。
　　　　
　　　　＂以前，这样的事也发生在我和王佳之间。＂我解释道，＂那时我在书房里忙我的事，她躺在沙发上看电视，常对我叫，＇给我倒杯水＇，＇给我削个苹果＇等。若我动作迟缓了她还会抱怨，说我不爱她了、没绅士风度了等等。我虽没跟她吵，可我还是很讨厌－－你是个健全人，凭什么让我伺候你？成年人，不要总把自己想成孩子或残废。偶尔一两次算我宠你，天天如此成了习惯，我非常讨厌。但我不会吵，因为这等小事不值得吵。平时也不会总想这种小不愉快，可一旦到了关系破裂权衡该走还是留的时候就很致命了。这种小事太多，会让我们觉得女人是个麻烦，必须甩掉。
　　　　而且，从我对你俩一贯的了解，我认为你个性叽叽喳喳争强好胜，他个性沉稳不温不火，所以你们发生争执时，基本上你会占上风；他说不过你，会最终沉默。＂
　　
　　　　＂是。＂她承认。
　　　　＂其实你没赢。你嘴上赢一次，在他心里就输一次。过去这些年你没有做到尊重他。＂
　　　　
　　　　她争辩：＂可我们一直这么过来的，从十四五岁在一起开始，一直都这样。＂
　　　　＂但你要记住，河流一直是向前的，你不可能永远呆在原点。现在的事实是：他已经不愿再这么生活下去了。＂
　　　　＂那是他变心了。＂
　　　　＂为什么不多想想，你们原来的方式存在问题，导致他内心失去平衡？＂
　　　　＂那你觉得我该怎么办？＂
　　　　＂我建议你，尽一切可能挽留婚姻。＂
　　　　
　　　　＂可问题是还留的住吗？＂她问。
　　　　＂我觉得有可能，毕竟还没有离婚。在拿到那张纸之前一切都有可能。但拿到那张纸就没可能了，那是质变，会给你们双方心理带来难以弥补的割裂。＂
　　　　＂你是建议我，无论如何拖住他？＂
　　　　＂嗯。男人嘛，拖个一两年不算对不起他。＂
　　　　＂可我这年纪拖一两年更惨。＂
　　　　
　　　　＂即便你现在离了，＂我反问她，＂你觉得你会得到更优选择？我告诉你，基本不会。你到这个年纪，如果离婚你很难再找到和他一样优秀的同龄人。要么老很多，要么很穷很丑。

　　　　我的话很难听，但很真实。你都到了这个份儿上了，我没必要再制造一些虚无的泡泡给你不切实际的幻想，最后害得是你自己。＂
　　　　＂可我有个女同事，离了婚后找了个老公跟她一样大，还是银行行长。＂
　　　　＂那是她，不是你。别人中了５００万不等于你就能中。更何况他们能过多久现在还无从得知。别把结婚看成故事的结束，其实那只是个开端。＂
　　　　她低头思考我的话。
　　　　
　　　　＂男女间一开始都是平等的。＂我继续说，＂甚至女孩子年轻时总把自己当公主，而男人似乎也接受。但到咱们这个岁数会变得不平等。从外貌上，你已是中年妇女了，可他还是个三十出头的年轻相，出去别人都叫他小伙子。他年薪四五十万，每天开个宝马出去逛，你认为他会晃不来２０岁的年轻姑娘？＂
　　　　＂是，我相信，他晃得来。＂
　　　　＂可你呢？就是有个２０岁小伙子跟你套近乎，你敢要吗？＂
　　　　＂是，不敢，也不会有。＂
　　　　＂这就是不平等。离婚后你的选择余地很小，他的选择余地很大。所以你在这对关系中，你是绝对弱势。＂
　　　　＂是的，我很明白我是弱势。＂
　　　　
　　　　＂作为弱势，我建议你不要跟强势逞强。＂我说，＂这世上最蠢的人，就是拿鸡蛋碰石头的。就跟萨达姆一样，天天跟美国单挑，最后美国说灭就灭了他。哭都来不及。＂
　　　　＂可他不要我了啊，让我去求他，我拉不下面子。＂
　　　　＂这就要看你究竟想选择什么了。你是要面子，还是要挽回这个人、这个家。其实这也没什么面子可言，出来混迟早要还，你当年的＇公主病＇得罪了他，现在你得赎罪。你不过是承认现实、承认你的弱势。明明你弱势还要装强，那才叫装逼呢。你可以静下心好好想一个月，你究竟要什么。＂
　　　　
　　　　＂不用想一个月，现在就可以告诉你。＂她抬起头充满渴求地望着我，＂我想留住这个家。＂
　　　　＂那好。我建议你，从今以后他说的每句话你都冷静地听；做出反应前在自己嘴里憋三次再说。他需要什么你就提供什么。而且你要展显出女人最温柔的一面。说真的我们这样的男人，女人越凶我们还越不怕，怕什么？我们实力在手。反而女人要是温柔，我们会产生感激和依恋。因为再强悍的男人都需要温暖。＂
　　　　她还是不放心：＂可他真有小三怎么办呢？＂
　　　　＂那你就跟小三比比，谁能提供给他更多。＂
　　　　＂那我怎么比得过？我根本不年轻了。＂
　　　　
　　　　我回答：＂你错了。其实男人未必都图年轻漂亮。心智成熟的男人，选择是理性而全面的。即使他花心，找个女孩子睡睡，可这女孩不可能永远不老吧？所以年轻漂亮只对睡觉有用。可面对生活、事业以及心灵的归属感，年轻漂亮就没用了。况且作为年轻女孩，对他的了解绝对没你深，又存在代沟，所以跟他发生龃龉磨合是必然的。而你跟他有２０年的共同记忆，纵然中间有不快，可还有很多甜蜜。比如我和王佳，你看即使我们离了，还不是跟好朋友一样？这就是记忆的功劳。因为我不再面临她给我找的那些麻烦，那些压力解除了，我反而会记起她以前的好。无论如何，她十八九岁就跟了我，而那时我什么都没有，我还是对她有感激的。如果你能控制或改变自己的弱点，抓住他的心，唤醒他对你美好的记忆，你未必竞争不过年轻女孩。＂
　　　　
　　　　＂可要是他执迷不悟怎么办？＂她继续追问。
　　　　＂你还没有尝试改变自己，就为何先去设想他会执迷不悟？＂
　　　　＂我得想到最坏的结果。＂
　　　　
　　　　我回答道：＂最坏的结果是－－你本可挽回，但你做的不够好而错过机会。我觉得这涉及心态问题。如果某件事是你真心想要，那你就不管结果去争取。尽人事，顺天命。我相信你尽力了总会有收获。即使你没挽回这个人，但你尽力了，你就不会后悔。更何况，你如果克服了你的一些弱点，你会成长变得更优秀，无论和他怎样，对你自己都是一个提升。＂
　　　　＂这我也懂。只是我没想到我会落到这一步，明明他有了人，却要我去挽回。＂
　　　　
　　　　＂赌气没有任何意义。关键是你要问清楚自己，究竟是否想挽回他。人的思维有时会骗自己，所以我劝你再三冷静。况且我觉得男人这种动物，即使有过一些花的行为，只要他最后的归宿是你，你就不必太计较。因为你得到了你最想要的，所以你是最终赢家。至于他经历了什么女人，你不妨认为这是你以往过错的代价，这样你就放过自己了。胜利，是要付出代价的。等你最终赢得他，你就不会再纠结于这些代价了。同时，我要你记住，不要把你的改变记在他的账上。你的改变不是为了他，而是为你自己的幸福。＂
　　　　＂好，我听你的话。你是唯一一个建议我尽一切力量挽回的人。＂
　　　　＂因为你说过几遍了，你最真实的内心是挽回他。＂
　　　　　　
　　　　回去路上前妻说：＂呵，你刚才那一席话，听上去象个婚姻专家。＂
　　　　＂呵呵。＂我笑，＂离了回婚若还变不成专家，那才真算白白痛苦一回。＂
　　　　＂我觉得算她走运，在这个节骨眼上遇到你这个明白人。＂前妻感叹，＂唉，想当年我可没这么好运气，跟你闹的时候，身边一群糊涂虫朋友，个个出的都是馊主意。你说得对，人常会被自己欺骗，那时我根本就不想跟你离婚，可做出来的事，却每个都与这个目的背道而驰。我被我自己骗了，又被一群损友误导。＂
　　　　
　　　　＂女人无朋友。＂我答道，＂男人间的友谊跟女人间的友谊很不一样。男人心胸开阔，而且理性，朋友多是因利益选择而聚合到一起，同时也是合作伙伴。因此男人出了事问朋友，一般都能得到比较理性、负责的回答。但女人不同，女人心胸小且喜欢嫉妒，交朋友也不考虑利益，多是玩得到一起就成了朋友。在一起吃喝玩乐、家长里短，这才是真正狗肉朋友。而且我发现女性朋友间翻脸比什么都快，人前好的跟亲姐妹似的，一转眼就能互相说坏话。而你们女人蠢就蠢在，家庭一有问题就要找女性朋友咨询，而她们又不是什么心理专家，给你的建议一定相当糟糕。因为女人普遍缺乏自知之明，越是年轻越是狂妄自大，她们会基于狂妄给你火上浇油的建议，导致你的行为越来越令人讨厌，最后失去家庭。＂

　　　　＂老公。＂前妻说，＂其实我比那时成熟了很多，你看到没？＂
　　　　＂我看到了。至少你没给你同学狂妄的愚蠢建议。＂
　　　　＂不光这样。你不觉得我比以前心智成熟多了？＂
　　　　＂是，成熟多了。＂
　　　　＂你说，咱俩是不是找到了共同语言？＂
　　　　＂呵呵，有一点，但还不够。＂

　　　　＂你就不能给点鼓励？＂她说。
　　　　＂我是务求客观真实地作出评价。有进步，但还不够。＂
　　　　＂你一点都不知道哄女人开心。＂
　　　　＂你都奔四了，别老把自己当儿童看。请你把自己当成年人看，否则你又会停止成长。＂
　　　　
　　　　＂你这个人哪，原则就是这么僵硬。＂前妻嗔怪道，＂有时还不是需要美丽的谎言。＂
　　　　＂无论什么谎言，美丽的还是丑陋的，都是谎言。而谎言一定不会得到好结果。＂
　　　　＂我就不信你生活中一句谎不撒。＂
　　　　＂我的原则是，能不撒谎就不撒谎。＂
　　
　　　　经过石佛营一条人车混行的次干道时，前面一辆车突然停住，不停按喇叭。
　　　　我停下车，伸头观察情况。
　　　　
　　　　道路中央站着两位妇女，一个中年一个青年。
　　　　青年妇女手里拎着刚买的菜，与中年妇女对骂。
　　　　
　　　　中年妇女说：＂你长眼睛干嘛使的？眼瞎就别出来！＂
　　　　青年妇女说：＂你长嘴干嘛使的？嘴那么脏就回家舔马桶去。＂
　　　　中年妇女转身面向围观群众激情演讲：＂你们给评评理儿，这个卖逼的明明撞了我一下，反而在这里骂人，什么东西嘛！＂
　　　　＂你说谁是卖逼的？你说谁是卖逼的？＂青年妇女被激怒，嚎叫着扑向中年妇女，两人扭打在一起。
　　　　
　　　　很显然，因为买菜时一次意外擦撞，引发了这场血案。
　　　　围观者越来越多－－中国闲人多，首都北京也不例外。
　　　　被堵在路上的车也越来越多，大家拼命按喇叭，刺耳的笛声此起彼伏。
　　　　
　　　　我见这争端不是一时半会可以解决，索性把车窗全部放下，熄火，掏出支烟吸了起来。
　　　　我倒是想看看，两只蠢猪是怎么为一件微不足道的小事付出高昂代价。
　　　　
　　　　＂老爸，前面在干吗？＂儿子问。
　　　　＂两只蠢猪，因为一点屁事血拼。＂
　　　　＂什么蠢猪？＂前妻插话，＂你怎么对别人一点不尊重，当着儿子不能这样。＂
　　　　＂就是蠢猪。＂我坚持道，＂宝宝你看，这就是蠢猪的做事风格－－一件很小的事，蠢猪们能为此打得头破血流。＂
　　　　
　　　　对话间两女胜负已分－－到底是中年妇女更泼辣，把青年妇女按在身下左右开弓。
　　　　但杀人一万自损三千，那中年妇女也已披头散发、衣衫不整，连胸罩都被扯出来了。
　　　　
　　　　眼见青年妇女已无还手之力，说时迟那时快，突然出现了一位年轻人，上去拽住中年妇女的头发拳打脚踢。
　　　　我估计他是青年妇女的男友或老公。
　　　　青年妇女站起身来，扑向中年妇女复仇－－现在轮到中年妇女被打得头破血流了。
　　　　可战局再度出现逆转，一位拿着木板的生力军对青年男子劈头盖脸地打来，令他难以招架……
　　　　
　　　　嚎哭声、击打声响成一片，围观群众脸上带着笑容或麻木，伸长脖子看这场免费的《功夫熊猫》。
　　　　我看看身后，车龙已经望不到头了。
　　　　
　　　　最终，几位警察的出现结束了这场精彩的武打戏。终于可以通行了。
　　
　　　　我发动汽车，扭头问儿子：＂刚才那几个人打架，知道是为什么事吗？＂
　　　　＂为什么呀？＂
　　　　＂就因为一个人走路不小心碰到另一个。这事多小啊，可他们最后打成什么样了？你看最后警察叔叔都抓他们了。＂
　　　　＂他们是坏人吗？＂
　　
　　　　＂他们是蠢人。＂我说，＂儿子，你必须学会一样本事：不要做没目的的事，这样你会节约很多时间，很多钱；不要生气，不要动不动就与别人发生矛盾。万一发生矛盾，要学会大事化小、小事化了。学会这些你这辈子就会顺利。＂
　　　　＂嗯。＂
　　　　＂没有目的的事，不仅费你的精力和时间，还会引发一些不可测的后果。这样你会惹上更多麻烦。记住：多一事不如少一事。做任何事、说任何话之前，你都要想想：有没有用。＂
　　　　＂嗯。＂
　　　　
　　　　＂那俩女的也真是。＂前妻插话评论，＂一对神经病。＂
　　　　＂这种人在中国很多。他们往往都不知道自己在干什么。也正常，人没有灵魂，就支配不了自己的行为，靠动物的条件反射行事。＂
　　　　＂你别老是这么居高临下，人跟人都是平等的。＂
　　
　　　　＂人和人平等么？＂我反问，＂你记不记得《辛德勒的名单》里，辛德勒和那些纳粹分子平等么？你真的这么觉得？为什么同是德国人，同样面对犹太人，他们做出了完全不同的选择？＂
　　　　前妻一时语塞。
　　
　　　　＂辛德勒在最后演讲里说了句：＇做人还是做禽兽，你们可以选择。＇＂我接着说，＂这句话本身就隐含了不平等：在选择做出后，人与禽兽就不是平等的了。有人说人无高低贵贱之分，我根本就不信。我一直坚持人是有高低贵贱之分的。论原料都是一堆碳水化合物，可做起事来却又如此不同。这说明除了那堆平等的碳水化合物，一定还有种东西导致了人和人的不平等。那就是灵魂。选择做禽兽，就是放弃了灵魂。为了眼前一点利益出卖灵魂的人，就是低贱的人；保有灵魂的人，就是高贵的人。＂
　　　　
　　　　＂那你呢？是有灵魂还是出卖了灵魂的？＂她问。
　　　　＂我自信我是保有灵魂的。＂
　　　　＂那是你自己这么看，在别人看来可未必。＂
　　　　＂别人怎么看无所谓。至少我经常思考这个问题，我相信我就比从未考虑这个问题的人要强。＂
　　　　＂不过你不该对孩子说这些，不该灌输不平等意识。＂
　　
　　　　＂恰恰相反，我认为我说的是客观真实。我就是要灌输他的不平等意识，培养他从小成长为高贵的人，让他自觉与乌合之众划清界限，任何情况下都不出卖灵魂。＂
　　　　＂算了，我说不过你。＂前妻换了个话题，＂你觉得我同学跟她老公还有戏吗？＂
　　　　＂我也不知道。但既然她想挽回，那就尽人事、顺天命吧。＂
　　　　＂唉，女人真倒霉。到这个年纪出这种事，真是呼天天不应，叫地地不灵。＂
　　　　＂万事皆有因果，出来混就得还。＂
　　　　＂你说，她能改变吗？＂
　　　　
　　　　＂这话该问你。＂我回答道，＂你能改变，她就能。＂
　　　　＂我是改变了的。我知道了，人是可以改变的，但人的改变一定要自己认识到自身缺点带来的危害，发自肺腑地想自新，才会做出努力。＂
　　　　＂对。所以我说，人的死敌是人本身。＂
　　　　＂那你改变了多少？＂
　　　　＂我一直在改变。＂我答道，＂以前很愤，现在不愤了；以前很理想，现在很现实。以前常和你生气，现在已经不会气了。不光和你不生气，我觉得没任何事会让我气急败坏。这是我最好的改变。因为我跟你生了几年气，现在回想起来简直就像场噩梦，折磨了你可同样折磨我自己。所以我发誓今生今世再不生气了。遇到事就解决，今天解决不了明天解决，实在解决不了就绕行。无论如何都不能破坏快乐阳光的心态。当我把快乐当成人生追求的终极目标，我发现确实没什么事能让我生气了。＂
　　　　＂我也感觉到了。＂她说，＂其实我更爱现在的你。＂

　　　　路过一个十字路口等红灯，一位漂亮的长腿女孩从我车前袅袅走过。
　　　　
　　　　＂看那女孩多漂亮。＂我对前妻感叹，＂青春就是好啊！一不留神我们都老啦！＂
　　　　＂哼，不如我年轻时候。＂前妻不服，＂我那时比她有气质多了，身材比她还好。＂
　　　　＂哈哈哈，是啊是啊！＂我大笑，＂你们女人啊，就是喜欢吃醋。＂
　　　　＂本来就是嘛！你自己拍良心说说。＂
　　　　＂嗯。我觉得是比她强。只是那时你的脾气太坏。＂
　　　　＂美女嘛，脾气没几个好的。都是被你们这些男人惯出来的。＂
　　　　＂所以老了就要付出离婚的代价，呵呵，好一个福祸相倚。＂
　　　　
　　　　回到家，前妻对我说：＂对了老公，我想跟你商量件事。＂
　　　　＂你说。＂
　　　　＂我想在北京做近视眼矫正手术。＂
　　　　＂哦，可以。＂
　　　　＂你会照顾我吗？＂
　　　　＂那当然。＂
　　　　＂你真是个好老公。＂
　　　　＂呵呵。想在哪家医院做？＂
　　　　＂哪家医院最好？＂
　　　　＂好像眼科是同仁医院最好。＂
　　　　＂能进得去吗？＂
　　　　＂我有个朋友是做医疗器械进出口的，他曾跟我拍胸脯说，只要是我的直系亲属，想进哪家医院直接跟他讲。＂
　　　　＂那你问问？＂
　　　　
　　　　我拨通朋友的电话说明情况。
　　　　＂你前妻不是在南京吗？这手术是个小手术，技术很成熟了，犯不着来北京做。不过你一定要进我就去联系。＂朋友建议道。
　　　　＂呃。在北京做方便我照顾嘛。＂
　　　　＂呵？还想着照顾前妻？不错不错，有情有义啊？＂
　　　　＂对呀。＂我开玩笑说，＂我这不是想评选全国＇十佳前夫＇嘛！＂
　　　　＂哈哈哈哈！＂朋友也笑，＂没问题，这事包我身上。不过我觉得不止＇十佳前夫＇，你都能上《感动中国》了！＂
　　　　＂好，好！到时候注意看我的获奖感言！＂
　　　　
　　　　放下电话，我对前妻说：＂搞定。＂

　　　　第十一章、思想界
　　　　
　　　　送走妻儿，我抽空拜访了叔父。
　　　　叔叔是位有５０年党龄的退休老干部。我刚进京时曾看望他一次，之后一直穷忙，半年没见他老人家了。
　　　　
　　　　叔叔很高兴，问了很多情况。
　　　　很快他聊到了政治。
　　　　
　　　　＂你知不知道有本杂志叫《炎黄春秋》？＂叔叔问。
　　　　＂知道，看过。＂
　　　　＂哦。这本杂志办得相当好，敢讲真话。＂
　　　　＂是，我也这么看。＂
　　　　
　　　　＂最近这本杂志展开过一场民主社会主义还是苏式社会主义的探讨，非常有价值。在我们这些退下来的老干部中反响很大。＂
　　　　＂哦？他们怎么说？＂
　　　　
　　　　＂大家都觉得，人家瑞典、芬兰的民主社会主义才是真正的社会主义。我们这几十年搞的算什么？压制异己、灭绝人性；异想天开、共同贫穷；彼此仇恨、自欺欺人。最后搞不下去，还是免不了请资本主义收拾烂摊子。到现在经济上去了，可社会乌烟瘴气。唉，要是早就按民主社会主义那一套该多好啊。＂
　　　　
　　　　虽然我也看过一些民主社会主义的书，但在叔叔面前我还是装作无知，聆听他的教诲。
　　　　
　　　　＂我没料到老干部也会这么想。＂我说，＂以为老干部们都很左呢。＂
　　
　　　　＂＇左＇的也有。＂叔叔答道，＂说实话我很讨厌那些人。我们在这个体制里待了一辈子，这种苏式体制的弊端和给人民带来的伤害我们都是亲历者和见证人。若说一个世事未谙、没有头脑的年轻人被几句＇左＇的口号蛊惑我还能理解；可跟我一样经历了这一切的人还很＇左＇，足以证明这个人缺乏起码的良知。他们的问题不是头脑问题，而是良知问题。小平说的对，不改革开放只有死路一条。那些＇左＇们成天说改革开放坏了他们的大好形势，这是扯淡。不改革开放会什么样？朝鲜就不改革，就是朝鲜那样！＂
　　　　
　　　　＂没错。＂我表示赞同。
　　　　
　　　　＂人真诚地实现自我批判和自我否定是很难的。＂叔叔接着说，＂那需要极大的勇气和反思精神，还需始终坚持实事求是原则。但很多人做不到－－他们一没勇气承认错误，二没能力洗心革面，三没胆量直面真实。反而对他们自己的罪过百般抵赖－－比如拒不承认大饥荒饿死那么多人，或归咎于自然灾害、外界封锁。老天爷没长嘴，受了冤枉也没法自我辩护，只好由他们去胡说八道了。＂
　　　　我答道：＂我也看到过他们的抵赖，心想这些人为何连起码的良知都没有呢？还好意思自称要解放全人类。＂
　　
　　　　＂我也曾信仰过苏式社会主义，否定这个体制等于否定我过去的选择。可我还是得否定，因为不否定对不起良知。＂叔叔说。
　　　　＂他们还是有些欺骗性的，并非所有人都能识破他们。＂
　　
　　　　＂唉。＂叔叔叹口气，＂这个国家、这个民族，也就这个素质，遭这么多劫数也在情理之中。四十年代不是没人提过第三条道路，可无人听从。我们的民族太热衷斗争、太缺乏妥协；太崇尚暴力，太忽视和平。结果富人不肯让出权利，穷人又想一步登天，想调和的两边不讨好。最后两败俱伤。六十年了，穷人还是穷人，富人还是富人；富人骄奢淫逸，穷人又去抱着僵尸摇。这么多年，死了那么多人、走了那么多弯路，可一点长进都没有。＂
　　　　
　　　　＂或许有些长进，＂我安慰说，＂毕竟经济发展到了一定水平，打破了闭关自守状态，建立了开放社会，公民意识也强了点。＂
　　　　＂咳，说实话我很悲观。你受过高等教育，不知道下面没受过教育的人过的有多苦、多愚昧，多容易被人煽动。可惜啊，文革后清算不彻底，那些虚假光环和谎言很多还是留了下来，给了野心家可乘之机。我们老了，没准哪天就去爬烟囱，想改变也没能力了。你们还年轻，还是要有自己的坚持。＂
　　　　＂我知道。＂
　　　　
　　　　＂你入党了吗？＂叔叔问。
　　　　＂没有。＂
　　　　＂哦。＂叔叔摆摆手，＂不入也罢。＂
　　
　　　　七月的一天，我接到邀请参加思想界的聚会。

　          我是个混混，除了混过影视与金融，还有一个－－＂思想圈＂。
　　　　很多年前我是个愤青，看不惯现实的种种弊端，总觉得要说点什么。
　　　　互联网出现前，想向公众表达自己的见解需传统渠道－－上电视、上报纸或出书。
　　　　这些传统媒体有两大弊端：一是有赖于编辑的认知水平，很多睿智见解很容易被庸人草菅掉；二是伴随严格审查，稍微脱离＂主旋律＂，你还是会被＂毙掉＂。
　　　　一句话，表达需要高昂成本。
　　　　所以，那时普通人都是哑巴；舆论则被特殊阶层把持着－－御用文人。
　　
　　　　当美国人发明了互联网，一个新时代开始了。
　　　　网络兴起之初，我和很多人一样，主要用它浏览色情网站，及收发邮件。
　　　　后来发现网络还有个功能：ＢＢＳ。
　　　　
　　　　第一次在ＢＢＳ上发言并得到回复，令我非常兴奋。
　　　　我突然发现：原来我不是哑巴，我也有交流的欲望。
　　　　从此一发不可收拾。
　　　　
　　　　于是那个浏览色情网站的年轻人不见了，取而代之的是个动不动就写出万字长文、充满忧国忧民之心的＂志士＂。
　　　　当然，＂志士＂偶尔也会重操旧业，在发表完滔滔雄辩后，去色情网站看看上了什么新电影。
　　　　但基本上那时我算个勤于笔耕的＂现实主义批判家＂，我写的东西逐渐被冠以＂批判现实主义＂名号。
　　　　虽然我自己也不完全清楚究竟什么叫＂批判现实主义＂，但还是乐于接受这个名头。
　　　　毕竟，被人追捧、被人赞扬、被人流着泪喊＂良心＂的滋味还是蛮舒服的。
　　　　
　　　　当然，现在我早洗手不干了，有个叫＂牛刀＂的弟兄干的正欢。
　　　　但不知为何，每见到他的文字，我都特别想笑。
　　　　百度来的数据，毫无经济学常识可言的分析，再加几句悲天悯人的口号，造就了被称为＂房市良心＂的预言家－－只是他的预言从来都以破产告终。
　　　　
　　　　至于他的预测为什么会破产，后面再专谈。这里说我自己。
　　　　
　　　　人就是这样：本来什么都不是，可抬桩叫好的人多了，慢慢开始觉得自己是个人物。
　　　　既然是个人物，那就得摆摆谱、装装逼－－否则怎么叫＂人物＂呢？
　　　　
　　　　所以那时，但凡我出场都摆副义正词严、苦大仇深的面孔，批判这、揭露那。
　　　　我站上了道德制高点，俨然成了劳苦大众的代表，人间正义的化身。
　　　　
　　　　我那时很崇拜列宁，电脑桌面上都是列宁挥手指引群众的照片。
　　　　潜意识里，我把自己幻想成他。
　　　　
　　　　多年后我扪心自问：崇拜那个杀死上千万无辜生灵的梅毒病人有什么意思？
　　　　当然这是后话。
　　　　那时我＂忘记＂了列宁同志梅毒病人的身份，只把他看做无产阶级追求解放的＂正义＂化身。
　　　　
　　　　我现在终于知道：原来＂正义＂是有选择性与偏向性的；而这种自欺欺人般的＂正义＂一定不是真正的正义。
　　　　但那时我不知道，或者说，即便知道也故意装不知道。
　　　　什么叫＂昧着良心＂？这就是。

　　　　而奇怪的是，＂昧着良心＂的出发点和说辞居然是－－为了良心。
　　　　这真是奇特的悖论，而这种悖论将会发生在所有真诚信仰列宁那套思想的人身上。所以他们必将和我一样，饱受良心受到谴责的煎熬。
　　　　
　　　　因为，若你怀有良知，那么很容易被教科书塑造出的伟大领袖形象所折服，很正常地想投身于人类解放事业；
　　　　但若你真的具备良知，那你决不能只信教科书，决不能无视无辜受害者的累累白骨，你会用一切手段探求真相；
　　　　毕竟，是马克思本人说：＂怀疑一切。＂
　　　　
　　　　当真相逐渐大白，你会发现这些所谓领袖被剥去神圣外衣后，露出的是极其丑恶的真实面目。
　　　　
　　　　这时你会怎么办？
　　　　教科书给了你主观认知，你自幼就被狼奶教育灌输，被当＂接班人＂塑造。而且你也自信正义在手－－即便是纳粹，都相信自己是正义的。
　　
　　　　我说过，人很难跳出主观局限，人都自以为是，人即使发现了自己的错误也往往缺乏承认与悔改的勇气，或试图掩盖、或推卸责任。这将导致一错再错－－很多人会继续自欺欺人地＂坚信＂正义在手，心安理得追求被选择性和偏向性过滤过的、掩耳盗铃般的＂正义＂。
　　　　
　　　　另一部分人，学会了跳出主观局限客观看待问题，定会动摇最初的信仰－－因为这违背了追求正义与良知的初衷－－改为探索实现正义的其他路径。
　　　　因为，需要选择性记忆、昧着良心去追求的＂正义＂，一定是伪正义。
　　
　　　　当然我也是真诚的。
　　　　我夜以继日、通宵达旦地写些关注民生的文字，很多观点并不为错。
　　　　写到情深之处，还不由自主为群众的苦难流下眼泪。
　　　　装逼装到这个范儿，连自己都骗了。
　　　　
　　　　有了这些资本，某种程度上，我被思想界接纳了。
　　　　
　　　　但我其实达不到那个高度。
　　　　我是俗人，具备七情六欲，香车别墅、金钱美女样样喜欢。
　　　　可我自命不凡，以为我的话能代表真理－－就像自欺欺人数十年的《真理报》。
　　　　这就是我常说的一句话＂人有时会被自己的思维欺骗＂的由来。
　　　　
　　　　既然喜欢装逼，就得为装逼付出代价。
　　　　我付出的最大代价，就是长期搞不清我是干什么的。
　　　　
　　　　为何有的人成功，有的人失败？
　　　　抛去天分的差异，其实最重要一条就是：你得明白你适合干什么。
　　　　
　　　　我是文人吗？
　　　　不，不是。我对文学一点兴趣都没有。
　　　　除了上学时读了几本大部头，成人后我再对文学毫无兴趣。
　　　　当然，对成人文学还是多少有兴趣的，比如读了名著《少妇白洁》。
　　　　而我最爱看的书，是历史。
　　　　
　　　　我是历史学家吗？
　　　　不，也不是。
　　　　我研究历史，唯一目的就是获知真相。
　　　　当我知道：哦，原来是这样。这就足够。
　　　　我不想著书立说，提不出什么新的研究方法。
　　　　
　　　　我曾很讨厌我学的财经专业，认为它剥夺了我追求梦想的权利。
　　　　一天到晚，钱钱钱钱钱，多无聊啊。
　　　　
　　　　当获得了些追捧后，我似乎明白了：哦，原来我是个思想家、政治家、革命家……
　　　　总之，就应该像列宁同志那样！
　　　　
　　　　但我做不了列宁。
　　　　和这位矮小秃头的梅毒病人不同，我天生不喜欢暴力，见不得流血。
　　　　打死我，都不会昧着良心在无辜者的名单上写下＂统统枪决＂的判辞－－那我一辈子都不能饶恕自己。
　　　　这就完了，我不具备成为列宁主义者的基本素质。
　　
　　　　又想老百姓活的好点，又见不得流血－－怎么办？
　　　　２００３年，列宁同志在１９０３年写的那篇著名文章里的问题又困扰着我。

　      我是个混混，除了混过影视与金融，还有一个－－＂思想圈＂。
　　　　很多年曱前我是个愤曱青，看不惯现实的种种弊端，总觉得要说点什么。
　　　　互曱联曱网出现前，想向公曱众表达自己的见解需传统渠道－－上电视、上报纸或出书。
　　　　这些传统媒体有两大弊端：一是有赖于编辑的认知水平，很多睿智见解很容易被庸人草菅掉；二是伴随严格审曱查，稍微脱离＂主旋律＂，你还是会被＂毙掉＂。
　　　　一句话，表达需要高昂成本。
　　　　所以，那时普通人都是哑巴；舆曱论则被特殊阶层把持着－－御用文人。
　　
　　　　当美国人发明了互曱联曱网，一个新时代曱开始了。
　　　　网络兴起之初，我和很多人一样，主要用它浏览色曱情网站，及收发邮件。
　　　　后来发现网络还有个功能：ＢＢＳ。
　　　　
　　　　第一次在ＢＢＳ上发言并得到回曱复，令我非常兴曱奋。
　　　　我突然发现：原来我不是哑巴，我也有交流的欲曱望。
　　　　从此一发不可收拾。
　　　　
　　　　于是那个浏览色曱情网站的年轻人不见了，取而代之的是个动不动就写出万字长文、充满忧国忧民之心的＂志士＂。
　　　　当然，＂志士＂偶尔也会重操旧业，在发表完滔滔雄辩后，去色曱情网站看看上了什么新电影。
　　　　但基本上那时我算个勤于笔耕的＂现实主曱义批判家＂，我写的东西逐渐被冠以＂批判现实主曱义＂名号。
　　　　虽然我自己也不完全清楚究竟什么叫＂批判现实主曱义＂，但还是乐于接受这个名头。
　　　　毕竟，被人追捧、被人赞扬、被人流着泪喊＂良心＂的滋味还是蛮舒服的。
　　　　
　　　　当然，现在我早洗手不干了，有个叫＂牛刀＂的弟兄干的正欢。
　　　　但不知为何，每见到他的文曱字，我都特别想笑。
　　　　百度来的数据，毫无经济学常识可言的分析，再加几句悲天悯人的口号，造就了被称为＂房市良心＂的预曱言家－－只是他的预曱言从来都以破产告终。
　　　　
　　　　至于他的预曱测为什么会破产，后面再专谈。这里说我自己。
　　　　
　　　　人就是这样：本来什么都不是，可抬桩叫好的人多了，慢慢开始觉得自己是个人物。
　　　　既然是个人物，那就得摆摆谱、装装曱逼－－否则怎么叫＂人物＂呢？
　　　　
　　　　所以那时，但凡我出场都摆副义正词严、苦大仇深的面孔，批判这、揭曱露那。
　　　　我站上了道曱德制高点，俨然成了劳苦大众的代曱表，人间正义的化身。
　　　　
　　　　我那时很崇拜列曱宁，电脑桌面上都是列曱宁挥手指引群众的照片。
　　　　潜意识里，我把自己幻想成他。
　　　　
　　　　多年后我扪心自问：崇拜那个杀死上千万无辜生灵的梅曱毒病人有什么意思？
　　　　当然这是后话。
　　　　那时我＂忘记＂了列曱宁同志梅曱毒病人的身份，只把他看做无曱产曱阶曱级追求解曱放的＂正义＂化身。
　　　　
　　　　我现在终于知道：原来＂正义＂是有选择性与偏向性的；而这种自欺欺人般的＂正义＂一定不是真正的正义。
　　　　但那时我不知道，或者说，即便知道也故意装不知道。
　　　　什么叫＂昧着良心＂？这就是。

　　　　而奇怪的是，＂昧着良心＂的出发点和说辞居然是－－为了良心。
　　　　这真是奇特的悖论，而这种悖论将会发生在所有真诚信曱仰列曱宁那套思想的人身上。所以他们必将和我一样，饱受良心受到谴责的煎熬。
　　　　
　　　　因为，若你怀有良曱知，那么很容易被教科书塑造出的伟大领曱袖形象所折服，很正常地想投身于人类解曱放事业；
　　　　但若你真的具备良曱知，那你决不能只信教科书，决不能无视无辜受曱害曱者的累累白骨，你会用一切手段探求真曱相；
　　　　毕竟，是马曱克曱思本人说：＂怀疑一切。＂
　　　　
　　　　当真曱相逐渐大白，你会发现这些所谓领曱袖被剥去神圣外衣后，露曱出的是极其丑恶的真曱实面目。
　　　　
　　　　这时你会怎么办？
　　　　教科书给了你主观认知，你自幼就被狼奶教育灌输，被当＂接曱班人＂塑造。而且你也自信正义在手－－即便是纳曱粹，都相信自己是正义的。
　　
　　　　我说过，人很难跳出主观局限，人都自以为是，人即使发现了自己的错误也往往缺乏承认与悔改的勇气，或试图掩盖、或推卸责任。这将导致一错再错－－很多人会继续自欺欺人地＂坚信＂正义在手，心安理得追求被选择性和偏向性过滤过的、掩耳盗铃般的＂正义＂。
　　　　
　　　　另一部分人，学会了跳出主观局限客观看待问题，定会动曱摇最初的信曱仰－－因为这违背了追求正义与良曱知的初衷－－改为探索实现正义的其他路径。
　　　　因为，需要选择性记忆、昧着良心去追求的＂正义＂，一定是伪正义。
　　
　　　　当然我也是真诚的。
　　　　我夜以继日、通宵达旦地写些关注民生的文曱字，很多观点并不为错。
　　　　写到情深之处，还不由自主为群众的苦难流下眼泪。
　　　　装曱逼装到这个范儿，连自己都骗了。
　　　　
　　　　有了这些资本，某种程度上，我被思想界接纳了。
　　　　
　　　　但我其实达不到那个高度。
　　　　我是俗人，具备七情六欲，香车别墅、金钱美曱女样样喜欢。
　　　　可我自命不凡，以为我的话能代曱表真曱理－－就像自欺欺人数十年的《真曱理报》。
　　　　这就是我常说的一句话＂人有时会被自己的思维欺曱骗＂的由来。
　　　　
　　　　既然喜欢装曱逼，就得为装曱逼付出代价。
　　　　我付出的最大代价，就是长期搞不清我是干什么的。
　　　　
　　　　为何有的人成功，有的人失败？
　　　　抛去天分的差异，其实最重要一条就是：你得明白你适合干什么。
　　　　
　　　　我是文人吗？
　　　　不，不是。我对文学一点兴趣都没有。
　　　　除了上学时读了几本大部头，成曱人后我再对文学毫无兴趣。
　　　　当然，对成曱人文学还是多少有兴趣的，比如读了名著《少曱妇白洁》。
　　　　而我最爱看的书，是历曱史。
　　　　
　　　　我是历曱史学家吗？
　　　　不，也不是。
　　　　我研究历曱史，唯一目的就是获知真曱相。
　　　　当我知道：哦，原来是这样。这就足够。
　　　　我不想著书立说，提不出什么新的研究方法。
　　　　
　　　　我曾很讨厌我学的财经专曱业，认为它剥夺了我追求梦想的权曱利。
　　　　一天到晚，钱钱钱钱钱，多无聊啊。
　　　　
　　　　当获得了些追捧后，我似乎明白了：哦，原来我是个思想家、政曱治家、革曱命家……
　　　　总之，就应该像列曱宁同志那样！
　　　　
　　　　但我做不了列曱宁。
　　　　和这位矮小秃头的梅曱毒病人不同，我天生不喜欢暴曱力，见不得流曱血。
　　　　打死我，都不会昧着良心在无辜者的名单上写下＂统统枪决＂的判辞－－那我一辈子都不能饶恕自己。
　　　　这就完了，我不具备成为列曱宁主曱义者的基本素质。
　　
　　　　又想老百曱姓活的好点，又见不得流曱血－－怎么办？
　　　　２００３年，列曱宁同志在１９０３年写的那篇著名文章里的问题又困扰着我。

　　　　哦，原来还有一种社曱会民曱主主曱义，北欧福利国曱家那一套。
　　　　于是我成了社曱会民曱主主曱义者，伯恩斯坦、戈尔巴乔夫和帕尔梅的拥趸。
　　　　这条政曱治见解基本没错，至今我不思悔改。
　　　　
　　　　信曱仰上弄清楚了，这是个收获。
　　　　可信曱仰并不能当饭吃－－谁为我开工曱资？谁给我买房买车？谁替我养活老婆孩子？
　　　　从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造自己的幸福，还得靠我们自己。
　　　　
　　　　在思想界转了一圈，弄清最终信曱仰后我还是决定：回到俗世闷头赚曱钱。
　　　　也有收获，我交了一批思想界的朋友。
　　　　
　　　　思想界朋友有个特点：个个学富五车，可普遍没车；读书汗牛充栋，可大都没房。
　　　　这也很好理解：坚守精神家园，你就会失去很多现实中的机会。
　　　　这也是我金盆洗手、退出江湖的原因。
　　　　
　　　　聚会时我开着新买的商曱务车到场。
　　　　大家纷纷惊讶：＂你买车了？＂
　　　　＂呵呵，是。＂我波澜不惊－－类似的惊讶已表达过好几回了，我当年进曱京、买房，他们都曾表示过惊讶。
　　　　而我，又是个乐于送给大家惊喜的人。
　　　　若不出意外，下次的惊喜该是：＂你当老板了？＂

　　　　大家热烈交谈起来。
　　
　　　　和思想界朋友交谈有个好处－－不愁找不到谈资。
　　　　从某人被请去喝曱茶到强曱拆自曱焚，从阿曱扁吃官司到奥黑子当总统，从西方金融危曱机到国内三农问题……总之，和生意圈朋友简短而目的性极强的聚会不同，文人朋友的聚会总是超长又发散的。
　　　　
　　　　若是十年曱前，我定会心怀敬意，聆听这些世外高人天马行空；
　　　　若是五年曱前，我定会乐在其中，口若悬河指点江山激扬文曱字；
　　　　可如今，我却如同干涸见底的池塘，再无高见和拙见，只好竖着耳朵当听众。
　　　　
　　　　当他们又提到哈耶克哈维尔哈贝马斯，我开始犯困。
　　　　偶尔想插句话，也总觉得自己水平太低拿不上台面，所以干脆闭嘴。
　　　　时不时看看表，思考着怎么以体面的理由脱身。
　　　　在清高的文人面前，我已蜕变为俗不可耐的商人。
　　　　
　　　　＂李兄最近有何佳作？＂一位朋友的问话，让我从昏昏欲睡中猛醒。
　　　　＂哦，我？我没写什么。＂
　　　　
　　　　其实我还是写了不少，但转向另一个圈子－－俗世－－去了。但我觉得没必要跟这些朋友提及，以免引起他们的鄙视。
　　
　　　　＂对呀，很久不见李兄出作品了。＂另一位朋友说。
　　　　＂哦，我彻底马放南山、解甲归田了，向现实低头，老老实实做个顺民。＂
　　　　＂那怎么可以？李兄退出江湖，那是思想界的一大损失啊！＂朋友道。
　　　　＂哪里哪里！＂我慌忙自谦，＂我这点水平算什么呢？狗肉上不得正席。再说这地球离了谁，还不是照样的转。＂
　　　　
　　　　一顿饭吃去四个小时，大家又要按ＡＡ制买单。
　　　　＂不用了。＂我说，＂我买。＂
　　　　＂那怎么行？这是咱们的规矩。＂
　　　　＂总要有个例外嘛。＂我笑着把卡交给服曱务员。
　　　　＂好，好，下不为例，下不为例。＂朋友们也笑着说。
　　　　
　　　　意犹未尽，大家决定再去茶馆畅所欲言。
　　　　我只好说：＂我还有个重要工作，先告辞了。＂
　　　　
　　　　走向车位时我郁闷地想：我实在是退步不小。
　　　　可我开车出来向伫立路边拦的士的朋友们们招手告别时，我又觉得我进步不小。
　　　　
　　　　我很尊敬这些坚守理想家园的朋友，可我不打算坚持下去。
　　　　是的，我向现实妥协了。
　　　　不，不能算是妥协，简直是叫拥曱抱，是会师。
　　　　现实，才是我该待的阵营。
　　　　
　　　　当然，这也意味着对自己曾有过的理想的背叛。
　　　　否定先前的自己，再否定现在的自己，又否定未来的自己。
　　　　我的一生，就充满了这种自我否定。
　　　　我是越活越明白呢，还是越活越糊涂？
　　　　
　　　　如今，再遇到那些朋友的文章，我也会翻开看一看，但并不说什么。
　　　　不是我故意厚积薄发，而是我确实江郎才尽，没什么好说了。
　　　　现实和理想，一个在地曱下，一个在天上。
　　　　天马行空确实会有美妙的感觉，但那毕竟是浮云。
　　　　而我最终选择脚踏坚曱实的地面，仰视天上的朋友。

　　　　第十二章、心中的上帝
　　　　
　　　　我近年越来越迷信了。
　　　　
　　　　２００８年，我还在南方省城－－南京－－工作，没有任何要离开的打算。
　　　　那年我已３６岁，人生过半、工作稳定、生活小康，积攒了点坛坛罐罐，也有了儿子。
　　　　在这种情况下，抛下现有的职业、财富、人际关系，去一个陌生地方从头开始，不是疯了就是傻了。
　　　　
　　　　那个春节，我冒着大雪带儿子逛庙会。
　　　　逛到个卖吉祥物的摊点，我突然想起：这是我的本命年。
　　　　我买了条红腰带系上。
　　　　
　　　　掏钱给摊主时，一个念头闪过－－本命年，可我的本命在哪里？是这里吗？
　　　　难道我的一生，就这样－－干活、退休、爬烟囱－－度过？
　　
　　　　那时我的文件们也常问：＂你干嘛总唉声叹气的？＂
　　　　我回答：＂我总觉得，人的一生不该这么度过。＂
　　　　＂你很不错了。＂她们说，＂已经算优质男人了，人要学会随遇而安。＂
　　
　　　　可我学不会。
　　　　
　　　　我来这城市的唯一原因，是为了和前妻的感情。
　　　　可我们的感情死亡了，我找不到继续留下来的理由。
　　　　孩子？不。我已学会了不为别人牺牲自己。即使他是我的亲儿子。
　　　　并非我不爱他，而是我懂得：人只有先能对自己负责，才有能力为别人负责。
　　　　
　　　　２００８年清明节，我到北京给父亲上坟。
　　　　或许你奇怪：我明明在南京，可父亲为何要葬在北京？
　　　　话要从头说起。
　　
　　　　１９９５年我大学毕业到了南京，１９９６年父母就在南京买了两套商品房－－一套给我未来结婚用，一套他们自己养老。
　　　　家里只有我这么一个儿子，我留在南方，渐老的父母也想离我近点方便照应。
　　　　他们是小商人，对他们而言去哪里做生意都无所谓，无非是买套房从新开始。
　　　　
　　　　他们为我买的那套我并没有住，因为离后来上班的地方太远了。
　　　　我买了别的房子，一般周末才回来与父母团聚一次。
　　　　
　　　　可惜不久后父亲就病了，是癌症。
　　　　治了４年，穷尽一切手段还是没能挽救他的生命。
　　　　
　　　　２００２年秋天，离父亲去世只几个月时间。
　　　　母亲因办理父亲的养老保险回原籍了，家里只剩父亲一人－－他的病化疗时需要住院，化疗结束要回家休养。
　　　　当时父亲生活尚能自理。一个周末，我回家探望他，为他做了顿饭。
　　　　前妻没去，她约好朋友做美容。
　　　　
　　　　我问父亲：＂爸，你一个人行吗？要不要我下班来照顾？＂
　　　　＂你看我很好啊。＂他微笑着答，＂你上班要紧，别担心我。＂
　　　　＂哦。＂我听了他的话，就没有每天下班都回来。
　　　　
　　　　可我不知道的是，父亲其实很想我回来。他很喜欢我，很想天天和我在一起。
　　　　但他不愿说出口，因为他觉得我过得太累了。
　　　　那时我还需伺候脾气火爆而懒惰的前妻。在父亲那里做了饭，我回去还要给她做，晚了她还会大发雷霆，抱怨我不爱她了等等。
　　　　那时的我真的很累，一回到父母家就瘫在沙发上，动也不想动。
　　
　　　　这一切，父亲都看在眼里、疼在心上。
　　　　可他又怕破坏我的婚姻不好对我直说，只得悄悄跟母亲议论。
　　　　
　　　　＂依我看，小杰的婚姻是留不住的。＂某次，他私下对母亲说，＂他的精力全耗在哄王佳上了。但我觉得这不是他想要的生活，只是他现在还没意识到。但他会觉醒，或早或晚。＂
　　　　母亲同意他的分析。

KENY 发表于 13-9-6 13:51

这是咋了