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天生苍狼(孛儿帖赤那)和白鹿(豁埃马阑勒)。他们渡腾汲思水来到位于斡难河源头的不儿罕山,在此一代又一代地繁衍生息下去。这就是蒙古人的祖先,
——-《蒙古秘史》
“美丽的草原我的家, 风吹绿草遍地花,彩蝶纷飞百鸟儿唱,一弯碧水映晚霞, 骏马好似彩云朵,牛羊好似珍珠撒,啊,牧羊姑娘放声唱, 愉快的歌声满天涯。,美丽的草原我的家,水青草肥我爱她,草原就像绿色的海,毡房就像白莲花,牧民描绘幸福景,春光万里美如画”每当草原上唱起蒙古长调,都是那么令人向往。说起草原,人们都会想起那热心好客的蒙古人,想起蒙古人那必定想起草原上那蒙古民族一年一度的盛大节日——那达慕。
每年七八月的草原总是沉醉在鲜花绿草的恋情里。这时,成千上万的蒙古族牧民,穿起节日的盛装,不顾旅途遥远,男女老少或骑马或乘车,云集到绿海如茵的草原上。平日宁静的草原,彩旗飘扬,人流纵横,牛羊欢叫,牧马嘶鸣,呈现出一派繁荣的景象。
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
"慕"是蒙语的译音,意为"娱乐、游戏",以表示丰收的喜悦之情。
那达慕的历史渊远流长。蒙古人的祖先远在公元前2000多年时就在蒙古草原的广阔地域上活动。壮美清秀的额尔古纳河,是蒙古民族历史的摇篮。原始社会,生活在蒙古高原的北方民族,逐渐掌握了与野兽格斗的本领,后来,又使用了“骑射”这种较为先进的狩猎方式。随着社会的发展,摔跤、射箭、赛马成为蒙古高原游牧民族军事训练的三个基本项目。随着人们精神生活的不断提高,它又成为人们的体育、游艺活动。青铜器的产生,使摔跤、射箭、赛马的条件越来越好。到突厥时期,不仅骑射更为进步,而且弓箭的制作也相当精巧了。成吉思汗的祖先们,以及那一时期的部落首领,往往都是因为善于骑射多次获得荣誉称号的英雄:布里孛阔是国之著名摔跤手;成吉思汗的二弟哈萨尔,素以善射著称;名将哲别国善射得到了成吉思汗的赏识。
过去,那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动,喇嘛们要焚香点灯,念经颂佛,祈求神灵保佑,消灾消难。现在,那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目, 有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外,那达慕大会上还有武术、马球、骑马 、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马,必须受过特殊训练, 四脚不能同时离地,只能走得快,不能跑得快。夜幕降临,草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声,篝火旁男女青年轻歌曼舞,人们沉浸在节日的欢乐之中。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕大会上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为"博克·巴依勒德呼",称摔跤手为"博克庆"。蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法,因此也叫“蒙古式摔跤”。
摔跤手要身着摔跤服"昭德格"。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、驼皮制作,皮坎肩上有镶包,亦称泡钉,以铜或银制作,便于对方抓紧。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。摔跤手身着的套裤用十五、六尺长的白绸子或各色绸料做成,宽大多褶,裤套前面双膝部位绣有别致的图案,呈孔雀羽形、火形等吉祥图形,底色鲜艳,图呈五彩。其足蹬马靴,腰缠一宽皮带或绸腰带,著名的摔跤手的脖子上缀有各色彩条——"江嘎",这是摔跤手在比赛时获奖的标志。
蒙古高原盛产著名的蒙古马,能跑善战,耐力极强。自古以来,蒙古人对马就有特殊的感情,蒙古人从小就在马背上长大,都以自己有一匹善跑的快马感到自豪!驯练烈马,精骑善射是蒙古族牧民的绝技,通常把是否善于驯马、赛马、射箭、摔跤作为鉴别一个优秀牧民的标准。蒙古人认为马是最忠诚的朋友。在草原上,有一条人人都遵守的法则,那就是“饿死不食马肉”。否则你将在草原无立足之地。也许正因为这样,才使得蒙古国(元朝)一统中原、席卷亚洲、威胁欧洲。
赛马为蒙古族男儿三技之一。参加者有时全是少年,有时不分年龄,具有广泛的群众性。
还记得我小时候,很羡慕那些骑马的英雄们!哪一天我也能骑上马儿,驰骋于草原,如风一般飞过;似云一样飘过,那该有多好啊!可是终于有一天,当我骑上马儿时,才发现并不是那么简单的一回事。
当我战战兢兢在马鞍上时,就有一种莫名的感动,忽然感到,原来美丽的草原是我家,这里有我无限的思念和牵挂。亲情绵绵,爱意丝丝。这里永远是我心灵的归宿。
射箭是蒙古族传统的"男儿三技"的又一项目,也是那达慕大会最早的活动内容之一。在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。没有牲畜的贫苦牧民则仍依赖弓箭捕杀动物维持生活。
“草原那草原我可爱的家乡,马背呀马背吆生命的摇篮。你用圣洁的乳汁把我哺育,你用深沉的歌声为我催眠。那朝霞般的篝火,给了我无限的温暖;那白云似的绒毛,为我抵挡多少风寒,无论我走到哪里都听得见马头琴在歌唱,无论我离开你多远,总闻得到奶茶的香甜,牧场那牧场我智慧的源泉。”丝丝歌声嵌入心底;“马镫呀马镫吆人生的起点,你用闪光的格言把我教诲,你用凶猛的风暴将我锤炼,那流沙般的岁月,给了我牧人的勤劳,那荆棘似的征程,哺育我骑手的勇敢,无论我走到哪里,总看得见你在举目遥望,无论我离开你多久,也忘不了你美好的心愿。”句句歌词烙在胸间。无论我走到哪里,你永远是我的精神家园。
忘不掉那草原多彩的早晨,更忘不了阿妈的粗糙的手。“在我很小、很小的时候,很小的时候,有一只神奇的摇篮,神奇的摇篮,那是一副雕花的马鞍。伴我度过金色的童年。当阿爸将我,扶上马背,阿妈发出亲切的呼唤;马背给我草原的胸怀,马背给我无名的勇敢。”草原是慈爱母亲的怀抱,给我童年镀上了金色的光芒,草原是曲曲折折蓝色的河,给我儿时无边的遐想。
那达慕已有近八百年的历史,一直在草原上流传和发展,深受各族群众的喜爱,成为了蒙古族文化传统的重要载体。那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼,比较全面地展示了在草原上生活的群众的综合素质。
归来的羊群像浪花飞扬,勒勒车拉来丰收的消息。阿爸的奶酒里酿着故事,额吉的奶茶里泡着笑语。马头琴拉亮满天的星月,蒙古包装满悠扬的乐曲;小伙的好来宝抒发着激情,姑娘的安袋里描绘着欢喜。
试想一下,能在“一碧千里”的草原上,吃着手扒肉,喝着酥油茶,品着马奶酒,围着篝火,听着蒙古长调,跳着“筷子舞”。是多么快乐,惬意的一件事啊!
回头想想,离家也有很长的时日了!但每次想到家乡,心中都冲满了无限的思念:
一碧千里外,极目望苍穹。 天际迎晚翠,丹日落孤城。
飞鸟依空尽,悠扬牧笛声。 万里奶酒香,满腔故园情。 |
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