【春晓户外】探寻京西古村落，分享三年来在门头沟的足迹（11页补发天门山暴虐30公里）

西斋堂村景点一：

聂家大院——八路军邓宋支队司令部旧址

      位于斋堂镇马栏村。1938年邓华奉聂荣臻司令员的命令，率第三大队，开辟平西根据地。部队开赴斋堂川，司令部设在西斋堂村聂家大院。

     1938年3月，八路军邓华支队挺进斋堂镇，1938年9月，日军占领斋堂川，邓华司令部所在聂家大院被烧毁，现今只有门楼是原建的，其余建筑为后来改建的。

西斋堂村景点二：宝峰寺

位于门头沟区西斋堂西南山坡.灵岳寺下院，是座金元时期已存在的古刹。

      斋堂以北十里山地间有辽代寺院——白贴山院，为唐代创建，至今仍残存，寺格局颇壮阔。白贴山院的下院为此寺，辽清宁元年[1055]前已建，清同治年间重修。

宝峰寺坐北朝南，穿堂门一间面阔3.80米，进深4.2米，和瓦元宝顶，苏式彩绘画。

     正殿三间面阔10.8米，进深6.4米。硬山箍头脊，简瓦，内有金柱，方砖铺地，"和玺"彩绘，前有月台。东西有配殿各三间，已翻修。西侧有一小跨院。跨院内原有经幢式塔一座，现以无存。整个院落保存基本完好，但急需加以维护。

现在寺庙到处都是断垣残壁，破败不堪

西斋堂村景点三：宝峰寺密檐塔

    位于门头沟区斋堂镇西北狼窝港的小山坡上，原有明代僧塔三座，成品字形排列，毁一座，现存大小两座塔。其中一座高6米有余,为青砖砌成三层密檐塔,塔顶为13层砖,六边形,最上层为尖状,承托砖雕的仰莲,造型简洁明快；另两座砖塔高仅2.5米,形制相同,但仅有一层砖檐,形式风格独特。1985年门头沟区人民政府公布为文物保护单位。

大塔高约六米，为青砖砌成三层密檐塔，塔顶为13层砖，塔座为六角形须弥座。

  须弥座上部由逐层收进形成的平台承托着塔身，六角形塔顶用砖砌内收十三层垄尖承托仰莲和宝珠。

塔身上部采用砖砌三层密檐，每层密檐都以一斗二升斗拱承托，密檐以叠涩而上。

塔座为六角形须弥座。须弥座上部由逐层收进形成的平台承托着六角形塔身

宝峰寺的故事

     无独有偶，山西屯留县也有一个宝峰寺。当地流传着这样一个故事，元朝年间姬村有一个姓姬的宰相，在朝为官已有二十多年没有回家，很是想念自己的母亲。他是一个出了名的大孝子，可从小就受着父母国事大于家事的教育，整日为国事操劳一直没有时间回家，他深知父母有一个很大的心愿，那就是想到当时的国都看看。

     当时由于交通不方便，父母的年龄也大了，身体又不太好，经不起长途奔波。后来手下有个叫陈缘的给他出了个主意，在他的家乡仿照宫殿的样子，修了一套院落，让父母居住。

    事过没几年，被当时朝里一个姓田的御史上表，告到了皇上那里，当时皇上派大臣方建明去查此时，放大人深知姬阁老是位忠臣，就将此事秘密透漏给姬阁老，姬阁老连夜带了数名亲信回到了家乡，从附近村庄请回了一座佛爷神像，殿外挂匾【佛爷庙】父母也搬回了原来的住所，避免了一场风波，后来到元朝末年明朝建国改名为【宝峰寺】

小塔高约2.5米，砖砌六角形一层密檐式。形制与大塔相同，只是密檐仅一层。

  牛站和白虎头村简述
     由东斋堂村东进白虎头沟，先后经王家村、白虎头村、郝家村、牛战村、林子台村、王龙口村到沿河城，是斋堂城与沿河城之间的往来通行大道。

      所谓牛站，即用“老牛拉破车的方式转运东西”。据《元史·兵志》记载，当时在腹里(包括今京、津、河北、山西、山东等地)设有两处牛站，有牛306只，车60辆。亳无疑问，牛站是设在山区的，牛站村，应该就是元代设的一处牛站，负责由军响或斋堂向沿子河城等地转动物资。

      其中牛战与白虎头是明代已成村并见于《宛署杂记》的古村，流传有因牛、虎打架而得村名的故事。听当地村民说牛和虎打架，结果虎打败了，所以该村叫败虎头村。后来觉得名字不吉利，改叫白虎头村。当然还有很多细节，可惜网上查不到了.

杨家峪：大寒岭关城

      大寒岭关城建于明代，位于门头沟区军响乡吕家村东1.5公里的大寒岭上，是京西古道重要关隘之一。
        关城面东而立，由青砖券石砌筑。古道从城台券洞下通过。在城台东部有一平缓山坡，原来有古松数株，现在已见不到。山坡上还存有毗卢寺遗址，该寺的殿宇为三层建筑，也是建于明代。康熙年间及乾隆五十年(1785)都曾重修过，名为观音菩萨庙。道光四年(1824)又经重修，改称大寒岭毗卢寺，在这次重修中添建的有文昌阁、窑神庙、茶棚。毗卢寺前现存的还有一古井，井水清甜可口，直到现在还可汲水。

从军响-杨家峪-大寒岭关城-千军台也不失为一条好路线。

桑峪村简介

     桑峪村位于斋东堂北部，与灵水村毗邻相望。村子坐落在四面环山的清水河盆地之中，历史上面积较阔，有“九湖十八峪之说”。公元1271年建立。元末明初时桑峪村以成为当地普遍公认的地域名称，明朝确定桑峪村。元朝元统二年（1334年）桑峪村出现了天主教堂，因信仰不同开始分村而治，即前桑峪和后桑峪。

   

    后桑峪天主教堂
   为北京地区建立最早规模较大的一座教堂，也是京西最古老最著名的天主教堂之一。位于斋堂镇军响乡后桑峪村，相传早在元朝时期，就有外国传教士来此传教，后建立教堂。后桑峪村是个安静的小村庄，三面环山，天主教堂就坐落于群山环绕之中。

后桑峪村

   是北京地区一个古老的村落，大部分都是天主教信徒，信仰多来自家族传承。现在村里的很多年轻人去城里工作和定居，常住的多为四五十岁的中年人和上了年纪的老人。他们大多文化水平不高，但对圣经中的故事很熟悉，能流畅地背出《玫瑰经》、《圣母经》等经文。他们每天都会去教堂，虔诚地做弥撒和祈祷。

       山在每个季节都有不同的风情！即使是在万木萧疏的现在看来，更显凌厉突兀！老早就知道这个拥有不同宗教信仰的奇特村庄，无论是走在桑峪过街楼下，还是置身与天主教堂之内，心中都会有种时光倒流的感觉，没有了现代文明，只有厚重的历史文化积蕴一点点沉淀！

      其实无论心中拥有什么信仰，如果能于自己一份平和，于他人一份宽厚，于世间一份爱心，于生命一份珍惜。应该就是种无上的的幸福吧！想起马致远故居，想起京西古道上的民居，隐匿在群山之内的古村落还有很多，它们与世无争，村民固守着自己的生活方式，甚至仿佛被遗忘般的静度着自己的流年！

      如今竟要翻山越岭的来到门头沟，才能寻觅到儿时的珍贵记忆，这算不算一种悲哀！

法城村

      法城，藏在109国道奔门头沟清水的途中。因为它实在太小，6.98平方公里只住着40户人家，所以这里又被称为“北京最小的城”。 原以为法城是个不小的城镇，其实只是一座古老的小村落。之所以叫法城，因为这里曾是军响一带驻军的放马场，后来又成了某个大王的“法场”，这之后，叫着叫着就变成“法城”了。真没想到，美丽的法城居然还有过如此惨烈的过去。

    巍巍髫髻山 海拔1524米，是北京西部的始祖山峰，在山上有两个泉眼，一个叫独泉，一个叫上水石泉，两个泉四季长流。最奇的是位于海拔1300米处的上水石泉，此泉眼处是一个水坑，坑内充满水，但决不溢出，堪称法城一绝。　　
　　 1937年卢沟桥事变后，国民党爱国将领卫立煌将军率领中华儿女在山上抗击日蔻，共持续1个月，为抗日战争的胜利作出了不可磨灭的贡献，如今的山，依旧弹痕遍地，战壕犹存，是保存完好的抗日战争的遗址。

双石头村

   以石为家的村，也是个历史悠久的明清古村落，那里有许多古民居，尤其是四合院，该村是到爨底下村的必经之地．与爨底下是姊妹村。双石头村因为村口有两块巨石而命名．这两块巨石非常抢眼，好象守卫村子的卫兵一样，在进村的必由之路左右伫立。

      在村口，有一座奇特的建筑，在一块光突突的石头上建有4-5间标准的砖瓦房，还有一个用石块砌筑，形似古堡的小院落．在那斑驳的白墙上，文化大革命时期的政治标语，虽经历了岁月的洗礼，但依然清晰可辩．石上建屋，而且建这么大规模的民居，堪称京郊建筑一绝了.

   这石头人家正面看像艘昂首待发的航母，而从侧面看,形态又酷似古代的城堡一般，给人一种威严的感觉 。