很会利用心理学控制住你的邪教头目们

　　最近看了一些心理学方面的书籍，其中讲到马斯洛需求层次理论，他将人类的需求从低到高分为五种：生理需求、安全需求、社交需求、亲生需求和自我实现需求。既然是从低到高的需求，也就是说低层次的需求得到满足后，人们就会追求更高层次的需求，这是相辅相成的道理，只不过被马斯洛加以总结、概括。举一反三，邪教的需求、目标分为三类：生理目标、精神目标和灵魂目标。表面上看好像从根据什么理论演变而来，但实际上只不是是邪教为了找些好听的词儿来粉饰自己而已。

　　利用心理弱点蛊惑人心

　　人类的低级生理需求是什么？答案很简单，无非就是“生命、健康、生存手段”等，这些需要是每个人都能缺少的一部分，可以说是人类的本能需求、初级需求，也是天生的自然而然的需求。从人类的内心来说，对这些低级需求非常渴望。由此可以看出，很多邪教为了有效地抓住“信徒”，掌握了人类害怕死亡的心理，不断蛊惑人心，利用欺骗的手段告诉“信徒们”邪教可以不问医药自愈、可以“强身健体”，包装这些低层次的需求来拢住“信徒们”的心！所以，“信徒们”一旦信以为真便立即加入邪教而不能自拔。

　　“法轮功”在早期宣传时可以是以这种“强身健体”、“无药自愈”等手段骗取信徒们的信任。当然，法轮功还利用了“信徒们”的心理弱点——免费加入组织、义务“传功”，这种使得很多人都加入其中。在法轮功向“信徒们”宣传的过程中，李洪志向“信徒”洗脑，声称自己具有无可比拟的“神功”和“法力”，利用气功健身、心理暗示的双重作用使练习者产生“身体变强壮”“疾病有好转”等错误亲身体验，就这样，“信徒们”信以为真，盲目地对他产生崇拜和信仰，因为这些人的弱点都是怕死！导致他们有了加入法轮功组织的冲动和需求，

　　利用心理暗示为越陷越深埋下伏笔

　　打坐可以治百病、这是“观音法门”宣传初期所惯有的手段。说到这点，“全能神”也不“示弱”，鼓吹“唱灵歌”是驱除身体“邪灵”、治好病的法宝。其实这些邪教都是利用人类最初级的需求演化成邪教理论骗取老百姓“信任”的。由于对死亡和疾病的恐惧，这些“信徒们”无非是想找个精神寄托罢了，但让他们始料未及的是——越陷越深。因为，一旦入教，在经过短暂的洗脑后，利用心理暗示让受害者感觉到生理机能似乎发生了些许变化，感觉确有好转的可能，所以，“信徒”们才会对邪教头头们深信不疑。而这只是邪教头头们为拉他们下水埋下的伏笔罢了。

　　利用精神鸦片牢牢控制住“信徒”

　　在生理这中，当人们在满足生理需求的基础上时就会产生需求，安全需求、尊重需求、认同需求、信仰需求都属于精神需求的范围内。邪教头目看出自己所谓的“信徒们”的心理，他们无非是觉得自己属于“弱势群众”范围，大多因贫困、疾病、生活不顺、精神缺失等，希望借助邪教的力量来解决自己的个人问题。所以，他们想出了一套歪理邪说的法子将“信徒”们牢牢控制在自己手中，让他们精神上得到甜头，这样才能让“信徒们”心甘情愿地加入到邪教组织中来。这些所谓的精神上的“鸦片”只会让人着魔，无法正常思维，只能听信于邪教头目的话，其他人的话根本无法入耳，这已是非常危险的行为。

　　最后用终极“灵魂目标”实施控制。

　　这些“信徒们”还有一个共同的弱点——迷信。他们相信人类有“灵魂”的存在，他们坚信人们死后不是上“天堂”就是下“地狱”，这些都是邪教头目们所利用的最好的工具，也是洗脑最强大的道具之一。一旦“信徒”们加入了邪教，满足他们心理的并不公公限于“袪病消灾”这么简单，他们想要达到的则是邪教所谓的最高层次的目标。比如法轮功所说的“精进”、“圆满”、“永生”之类的虚幻形式，这些虚无缥缈的说词，却可以“信徒”们最大的精神动力。比如李洪志在《转法轮》中写道：“修炼最终的目的就是‘得道’‘圆满’”，并勾画出进入“法轮世界”后的美好场景：“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是金的，连佛体都是金光闪闪的……”。同样，“全能神”邪教在散布“世界末日”的同时，也抛出“上天堂”“进天国”等终极虚幻目标进行蛊惑，目的就是利用了人们对死亡的恐惧心理，从而对教主死心塌地卖命。“观音法门”教主释清海同样抛出“成佛”的终极目标来控制入教者。

　　用这些词语粉饰邪教组织，无法就是利用心理学中人类的需求而引诱人们上钩的手段。邪教是条“不归路”，而是个“无底洞”，对于那些封装在邪教内部环境中的“信徒们”来说，无形的幻想是最吸引他们的诱惑力。只不过这些“水中月”再怎么粉饰终究是竹篮打水一场空，希望这些人早日醒悟，不要越陷越深。