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文转自KeKe:
德,律己者为德,律他人者无异于私刑。
有些人,一味谴责别人不帮助自己,却不想自己一开始,就是抱着占便宜的态度而来。
胡适曾说:
一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。
而一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,最终会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
所谓的伪君子,网上有一个很好的诠释:
当事实对自己有利时,就强调事实,当法律对自己有利时,就援引法律,当道德对自己有利时,就鼓吹道德。
其实,我们身边,总有这种人,不懂得感恩,还把别人的帮助当做理所当然。
道德从来都是约束自己的,用道德约束他人,来谋取自己利益的人,才是世间最大的冷漠和不善良。
不给别人添麻烦,是一种教养。
解决问题的方式有很多,却总有父母,把自己的责任,推给别人。
日本有一种文化:“不麻烦别人”。
在日本,如果有人着急赶时间想插一下队,态度很客气,刚好被插队的人时间充裕,也愿意让他先行。
那么,你就会看到这样的现象:被插队的那个人自觉走到了队尾,把自己的位置让给了他。
仔细想来,让插队的人站在自己的前面,那就是后面所有的人都往后一个位置,等于插的不是一个人的位置,而是后面所有人。
其实,助人为乐和不麻烦别人,本身就是一条道德准绳上的两方面。
两者保持平衡,生活才能和谐有序。
一味地索取或者一味的付出,对每个人来说,都不公平。
道德绑架,是一种私刑。
道德绑架,像一把无形的杀人利器,而手执利刃的人,却从来都觉得自己是代表正义的一方。
我们没有权利去要求别人帮助,但是可以尽力做好自己责任之内的事。
举手之劳,是助人者的谦词,不是受助者的理由,道德,从来都是用来约束自己的,而不是要求别人。
不给别人添麻烦,不用道德去逼迫别人献爱心。
在这些基础上,才会滋生真正的善良。 |
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