这个小村的观音寺名扬京东！村民竟当起了“跳墙和尚”……

通州，通天下之州。州通天下，有赖于舟，舟行天下，有赖于水……

通州，自古多河富水，境内大小十三条河流盘曲蜿蜒，哺育出一个个灵秀的村庄。

在大运河以东、运潮减河北岸，就有一个叫召里的小村落。

别看村不大，历史上却点燃过烽火传递军事信息，还曾设驿站传递公文和信件，多支农民起义军也是在此招降，所以得名招里，还用过招里店、招里铺等名字，后来又几经易名，现如今叫召里。

村子不大，村内的古刹观音寺却闻名京东。

其实通州城里城外的观音寺并不少，可惟有召里观音寺最负盛名——鼎盛时期，更是名扬京通一带。

赶上每年农历九月初九重阳节，召里观音寺都会举办盛大的庙会，庙会上熙熙攘攘，不少京中人士来此上香祈福，购买土产。各种花会杂耍齐聚，成为当地一大景观。

有人说召里观音寺之所以特别，是因为这个建筑元代中期的时代特色鲜明，观音殿供奉的铜铸千手千眼观音像显示出高超的铸造技艺。

也有人说因为这个观音寺的来历流传着一个神奇的传说，给寺院增添了几许神秘色彩。

召里探访

千手千眼观音像高约两米


沿百里长安街一直向东，行至长安街东延长线尽头的丁字路口左转，就到了通州区潞城镇召里村。

和上期的古城一样，召里因为拆迁，也是一个即将消失的村庄。

而今，民房尽拆，仅存一座高大寺院。



寺中僧人证实：这儿确是京东八大寺之一——召里观音寺。

这座寺院坐北朝南，是一处三进院落，山门殿、大雄宝殿和玉皇殿都是三间，唯有观音殿仅有一间。

观音殿外有一个石经幢（石料制作的建筑物，上刻佛教经文或佛像），上面文字多数已经剥蚀不清。

殿内正面是一青铜铸的千手千眼观音像，高约2米，十分精美。观音殿内壁两侧佛龛内也有两尊汉白玉观音坐像。

据文物专家周良介绍，观音殿的特色是八角攒尖带宝顶，砖雕斗拱，内为砖券圆顶，没有木梁，这种设计在国内并不多见。

周良说：观音殿供奉的千手千眼观音像原是明代铸造，可惜真品在1965年被运往西城区的白塔寺内保存，如今寺内的铜像是后来仿制的。

召里溯源

召里曾建军事防御设施

召里村，西汉末年建村。
光绪版《通州志》记载：召里村，西距通州城6公里，隔大运河遥遥相望。明代曾于此设烟墩、铺递，由通州卫管辖。

烟墩即烽火台，又称烽燧，俗称烽堠，用于点燃烟火传递重要消息，是古代重要军事防御设施。若遇敌情，士兵白天施烟，夜间点火，台台相连传递消息，烟墩是最古老且有效的消息传递方式。

铺递则是连接驿站、传递公文函件的机构，不收邮资。一直到了清末，朝廷开始兴办邮政，铺递才废止。

700多岁的召里观音寺

相传，召里村原无观音寺，忽然刮了一夜大风，次日旭日东升，村民突然看到村西多了一座观音寺，都觉十分神异，所以崇祀的人们无不虔诚。

《通州区文物志》记载：召里观音寺建于元代元贞年间，距今已有700余年。观音寺位于运潮减河北畔，召里村中街西口北侧。秦汉时期蓟襄驰道、驿路都曾从今观音寺前经过。

寺前古道一直是北京到辽东的通道，过往行人无不祈祷行途平安，遂在此建造观音寺。明弘治年间以及清代、民国时期，观音寺都曾重修。一直到1959年，观音寺主体建筑还在。

观音铜像被迫“搬家”


观音寺院内现在还立有明代重修记碑二通以及元代石经幢一座。

1965年6月，驻村“四清”工作队让村民拆除了寺内部分殿宇，砸毁铜佛莲座，强行把千手千眼观音运到北京文物队库房孔庙暂存。

周良说，观音铜像后来被运至西城区白塔寺内保护。

72岁的村民李德仲说，90年代初期在女儿陪同下曾到白塔寺游览，亲眼看到村里的千手千眼观音铜像，“那观音像的膝盖上有个裂口，和我们村观音寺里原来的铜像一模一样。”

到了2003年春，召里村按原样修缮观音殿。

蓟襄驰道途经召里村


秦始皇修的蓟襄驰道，经过古城，也途经召里。一直到解放以后这条路还在，后来挖运潮减河时，古道才断了。

召里村的王振泉说，1960年开凿运潮减河时，在古城村东北、召里村西南部位河段，发现了数十米宽的蒜瓣土层，还有成排的糟朽树根，应是蓟襄驰道遗址。
《通州区文物志》记载：公元前221年，秦始皇统一中国，为巩固中央政权，控制六国旧地，于次年大修驰道。其中为控驭辽东，修成一条横穿今通州北部，经燕郊，沿今三河、蓟县、玉田一线出山海关，达辽东郡襄平的驰道，称为蓟襄驰道。

“

“蓟襄驰道在通州这段先经八里桥入通州城，沿新华大街东向稍北到潞城镇古城村北、召里村南，走宋庄镇邢各庄、北刘各庄与邓各庄、师姑庄之间，经摇不动村到达燕郊。”周良老师说。

秦二帝巡游均路过通州




驰道是中国历史上最早的“国道”，宽25丈，约80多米，始于秦朝。

据《汉书·贾山传》记载：驰道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金锥，树以青松，分主路和辅路。主路是皇帝独用的，其他人都走辅路。驰道路面较高，壮观宽阔，便于通知被灭掉的六国，驰援边塞。公元前215年，秦始皇沿咸蓟驰道到蓟城，再沿蓟襄驰道到今河北省昌黎碣石刻石留念，颂扬他统一中国的功绩和他的治国之策。

秦二世胡亥也曾沿秦始皇足迹至碣石扬威，秦皇二帝均曾途经今通州，来往于蓟襄驰道。

召里记忆

观音寺的“跳墙和尚”

73岁的村民刘得生小时候曾当过“跳墙和尚”，据说过去有的小孩体弱，算命的占卜地结果是不好养活。于是，大人就把孩子送到庙里当所谓的“跳墙和尚”，为孩子消灾去病。

“跳墙和尚”不是正式出家修行者，也不受戒，只是在庙里挂个名。这种风俗多流行在四十年代以前，通常是让小孩到庙里认一位和尚为师父，隔若干年，再举行一个“跳墙”仪式还俗。

刘得生小时候在观音寺当“跳墙和尚”时，常在寺里玩耍，“那时候观音寺香火旺，贡品特别多，还记得和小孩子们一起偷吃贡品，大家都喜欢抢糖耳朵。”刘得生乐呵呵地说。

施粥的习俗从古至今

出家人以慈悲为怀，召里观音寺有施粥的习俗，这个习俗从古延续至今。


“年年腊八一大早，村民们都拿着盆碗到观音寺去端腊八粥，认识的、不认识的，村里村外的，都一律管够。”村民李德仲说，最难忘的一次腊八是前几年，一天来了2000多人到观音寺喝腊八粥，那场面给他的印象极为深刻。

召里传说

小叶杨能治病

召里观音寺的传说数不胜数，其中“召里观音不怕水”、“乾隆东巡专拜召里观音”、“我上招”以及“小叶杨能治病”等广为流传。

解放前后的人都知道，召里观音寺内有三棵大杨树，有七丈多高，树身挺拔。

说是大杨树，可树名儿叫小叶杨。这三棵树不生虫子，主干一直到六丈高以外才有树帽子，从上到下，一色大青皮，特别好看。

起风时，树叶就唰唰地响，三里以外都能听见。要是在秋天的夜里，十里外的通州城都能听到清晰的风吹树叶响。传说小叶杨的叶子能治各种疙瘩，叶子烘干后，烧成灰，用香油调好，在疙瘩上抹上两三次准好。

然而，非常可惜的是，1958年大跃进时，这三棵小叶杨树都被砍伐了！

（通州时讯记者 张丽  摄影 常鸣）信息来源：北京通州发布（ID：bjtzfb）

　　据召里的老人说，先有召里，后有通州。