有 关 曹 雪 芹 的 卒 年 、 葬 地 等 问 题 一 直 存 在 着 不 同 的 意 见 ， 所 以 对 曹 雪 芹的 几 首 挽 诗 的 写 作 时 间 ， 内 容 的 解 释 自 然 也 会 不 同 。 这 本 来 是 属 于 共 同 探 讨的 问 题 ， 学 术 也 正 因 此 而 能 得 到 前 进 。 假 定 说 我 的 解 释 是 错 误 的 ， 别 人 的 解释 是 正 确 的 ， 读 者 自 然 应 该 选 择 正 确 的 解 释 ， 连 同 我 自 己 也 应 该 抛 弃 错 误 的观 点 ， 接 受 正 确 的 观 点 ， 这 才 是 一 个 学 者 应 有 的 态 度 。 当 然 ， 当 我 现 在 写 出我 的 意 见 来 时 ， 自 然 相 信 自 己 是 正 确 的 ， 否 则 就 不 会 写 出 来 了 。 我 的 这 种 想法 和 对 待 学 术 是 非 的 态 度 ， 我 想 易 人 而 处 ， 也 应 该 是 同 样 的 态 度 。 所 以 当 我对 某 一 种 学 术 意 见 不 同 意 时 ， 并 不 意 味 着 对 这 一 学 术 意 见 的 作 者 的 不 尊 重 ，反 之 也 应 该 一 样 。 例 如 我 上 面 分 析 的 对 曹 雪 芹 的 卒 年 ， 主 张 壬 午 说 ， 虽 然 我认 为 这 是 定 论 ， 但 这 是 我 个 人 反 复 斟 酌 后 得 出 的 定 论 ， 是 属 于 我 个 人 的 见 解 ，并 不 是 说 别 人 都 应 以 此 为 “ 定 论 ” 。 别 人 完 全 可 以 保 留 自 己 看 法 ， 并 且 得 到 应有 的 尊 重 。 这 一 点 我 想 是 应 该 郑 重 说 明 的 。
敦 诚 挽 曹 雪 芹 的 诗 ， 共 三 首 ， 两 首 在 《 鹪 鹩 庵 杂 记 》 抄 本 里 ， 此 书 原 是 张次 溪 先 生 所 藏 ， 后 由 吴 恩 裕 先 生 借 出 ， 我 是 上 世 纪 ７０ 年 代 前 期 获 交 吴 先 生 的 ，而 且 交 往 甚 深 ， 并 一 起 合 写 文 章 ， 但 一 直 未 顾 得 上 讯 问 此 抄 本 的 下 落 ， 还 有 周绍 良 先 生 ， 我 交 往 更 早 ， 在 上 世 纪 ５０ 年 代 我 们 就 交 往 了 ， 他 至 迟 到 ６０ 年 代 就应 该 看 到 此 抄 本 了 ， 但 当 时 我 未 研 究 《 红 楼 梦 》 ， 所 以 也 未 向 他 讯 问 此 抄 本 的 情况 。 现 在 更 不 清 楚 《 鹪 鹩 庵 杂 记 》 抄 本 的 下 落 ， 好 在 周 绍 良 先 生 、 吴 恩 裕 先 生都 已 将 这 两 首 诗 辑 录 下 来 ， 所 以 我 现 在 只 能 据 这 个 辑 录 本 加 以 分 析 。
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