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标题: 今昔牛堡屯 [打印本页]

作者: tsepa    时间: 09-2-1 09:24
标题: 今昔牛堡屯
  沿着京津塘高速一路向东南方向行驶约40公里,在京城的东南六环外,有一个地方叫牛堡屯。从清朝开始形成的固定地点的定期集市,百余年后的今天,在这里依然存在。而这里的陆辛庄村曾经也是武术之乡。
  牛堡屯曾经是一个镇,2001年,通州区调整部分乡镇行政区划,牛堡屯镇的行政区域并入张家湾镇。尽管已经没有了原来的行政区域,但是这里的很多单位仍然以牛堡屯命名,比如牛堡屯邮政所、农业银行牛堡屯分行、牛堡屯小区等。除了正在建设中的牛堡屯小区,其他地方大多都是平房。这里没有拥挤的交通,也没有耀眼的霓虹灯,湛蓝的天空和满目的树林带给这里的是一片宁静的乡村气息。
  “牛堡屯”名之由来
  实际上,牛堡屯的历史很长。此处地处古延芳淀西南3公里,柳林南3公里。元十八年,元世祖忽必烈曾到过柳林,并建有行宫。因为这里水草丰美,便作为放牧之地。后在此筑起土围,晚间命人将牛圈进去,“牛堡”之称即由此而来。明代山西迁徙民到此屯田,又加了一个“屯”字。便有了“牛堡屯”这个名字。清朝初年,邢姓大户到村北落户,形成街巷,称为邢街,成为牛堡屯的一部分。
  清代北方市集得以发展,以北京通州最具代表性,而牛堡屯后也发展成为城郊固定地点的定期集市之一。据牛堡屯的居民介绍,现在在牛堡屯,农历月份里带一、六的日子,都会有一个具有相当规模的集市,这个集市和周边的台湖、张家湾相比也是最大的。
  去年的农历腊月廿六,记者有幸赶上了年前的最后一次集市,和很多北方农村的集市一样,附近几个村子的居民全都到这里赶集,置办年货。在长约一里多地的集市里,你可以找到几乎所有的生活用品:红彤彤的灯笼、满地的对联、笼子里的活鸡、飘香的白酒……孩子们到了玩具摊点便赖着不走,大人们则是忙着和商贩砍价。
  今年50多岁的老魏是牛堡屯的原住民,他告诉记者,他爷爷小的时候这集市便已经有了。到现在估计至少已经有100多年了。因为大年初一没有集,所以这趟集的人特别多,人们在近乎风卷残云似的采购之后,当天下午4点左右,集市便已渐渐散去。
  曾经的武术之乡
  在牛堡屯的陆辛庄村,有一座普度寺,它的前身是一座庙宇,名为三士庙。这座庙曾经是通州区现存最大的庙宇。南向三进的院落里分别是,前关帝殿、中娘娘殿、后玉皇阁,几年前又经过一次重新装修。有资料显示该庙建于明初,但庙里并没有关于其始建的记载。只有中殿前廊立着的一座碑的碑文上记录了,清朝光绪二十三年(1897)三士庙曾经重修。
  寺里的住持怡僧师父十分热心肠,在邀请记者品尝素饺子的时候,给记者讲述了这样一段故事。民国年间,这个村子叫北坝村。有一位山东的武术教头来到当时的三士庙传授武艺,便将此村更名为陆家辛庄,后来便也就叫陆辛庄了。而研习铁砂掌的教头准备重修三士庙,需要砖瓦。一天他去村子里的砖窑,顺手就劈断一块砖,便说此砖窑的砖质量不好。砖窑的老板听了就不高兴了,便和教头打赌,要是你能把落在一起的十八块砖一齐劈断,便免费给他提供修庙的砖瓦,教头只是一下,十八块砖齐齐断去。老板便应了承诺,不过后来教头还是给了老板些钱。
  而这来自山东的教头后来便让陆辛庄村成了远近闻名的武术之乡。尽管现在的陆辛庄已经看不到武术之乡的痕迹,但是一些武术学校的招生条幅却依然存在。
  在三士庙对面,一个黄牛的雕塑被不可避免地刻上了岁月的痕迹,村里的居民告诉记者,大约七八年前,“老黄牛”便来到了这里,大家伙都把他看做是勤劳的象征。牛年到了,不知道这老黄牛会不会给牛堡屯添上几分牛气。北京晚报记者 轩燕龙
作者: 大京    时间: 09-2-1 09:30
我的一个嫂子老家是那儿---
作者: 大京    时间: 09-2-1 09:31
现在归张湾了----
作者: ~喜淑~    时间: 09-2-1 13:47
三士庙是装修?不如说是重修!庙里的住持?曾经那里根本就没有和尚,现在这个住持又是哪里来的呢?!
作者: 涵    时间: 09-2-1 17:08
;;;;;;;,;;;;;
作者: wangdy456    时间: 09-2-1 20:19
我是牛堡屯土著居民!
作者: deathmask    时间: 09-2-1 22:06
7# wangdy456
我牛堡屯中街的,不过现在搬了。
作者: happylosser    时间: 09-2-1 23:58
住持的说法有误。。去采访村里的练家子,应该清楚那个传说,不科学。陆辛庄的名称来历也不准确
作者: happylosser    时间: 09-2-2 00:04
媒体不打媒体。。都不容易。。懒得写。。哈哈。。
作者: self-reliance    时间: 09-2-2 22:28
俺老家~~~
作者: happylosser    时间: 09-2-2 22:52
通州还有一牛,永顺牛作坊。。
作者: database001    时间: 09-6-9 19:18
归了张家湾后就不再发展了,牛堡屯的资源都支持张湾镇的建设了
作者: database001    时间: 10-1-15 18:00
建议加大张家湾镇南区建设,也就是未合并前牛堡屯镇的发展规划应该提速,自从被张家湾合并后,原张家湾再加上原牛堡屯的资源都被用于了张家湾北区的发展了,现在南北两区的面貌虽无天壤之别但差距也够大的。牛堡屯位于通州的中心地带,南连于家务回族乡永乐店,西连大杜社、马驹桥,东接漷县镇,北达张家湾通州城,绝对属于交通枢纽。战略位置应该极其重要。
作者: 芳香的幸福    时间: 10-5-29 16:27
大力发展牛堡屯的建设
作者: 张灵甫    时间: 10-5-29 21:10
发展什么啊
下边的村庄都和河北省的没什么区别
河北的每家每户还有些土地
这些村庄的村民现在还剩些什么
不是弄辆黑车就是外出打工了
地道的北京农民工
作者: 上弦月之    时间: 10-6-4 16:03
灌水是有限的,快乐是无限的
作者: 北风~铭    时间: 11-10-21 16:31

作者: chenhui091812    时间: 11-10-21 17:02
我是前街的,支持
作者: swen59    时间: 11-10-21 17:24
看看北京发展的,通州发展的,进程加快啊。

这个位置的地方都开始受到关注了,没有别的意思啊...
作者: kyllco    时间: 11-10-21 20:01
农业银行牛堡屯分行早就没了
作者: 13926034    时间: 11-10-22 11:37
我是牛堡屯小学的,我记得一进门有一个大石碑,谁还记得上面写的啥吗?我那会上一年级,还不太认字,我记得邻居有个叫陈天震的,他妈是那学校的老师,还有个外号叫大保庄的叔叔
作者: 嘴角微微翘    时间: 13-11-14 13:56
我是牛堡屯中街的,这么一个历史悠久的地方现在还有什么??原始落后,唉
作者: sunnyking    时间: 13-11-22 07:18
牛堡屯发展的太慢。。。。。。村长们倒是提前进小康了!
作者: database001    时间: 13-11-22 12:05
牛堡屯还一牛就是老的通州制酒厂在牛堡屯前街村,是在清代积泉涌等几个烧锅的基础上组建的。那会儿红星、牛栏山都不行,还都要通州制酒厂派师傅去做技术支持。向阳拍二锅头更是名噪一时,向阳牌卖一块七,红星等也就只能卖一块五。
作者: 又见冬雪    时间: 13-11-22 12:22

作者: database001    时间: 20-9-18 10:29
《通县地名志》对牛堡屯的解释明显犯了望文生义的错误,却不知“牛堡”二字实际上来源于少数民族语言,与放牧牛羊并不相干。如前所述,元世祖忽必烈于至元十八年(1281年)在州柳林建行宫以供游猎休憩之用,此后柳林行宫成为元代历朝帝王来此游猎的驻跸之所。按照元朝时的说法,行宫应该称作“纳宝”或“纳钵”,“纳宝”(纳钵)一词的发音与牛宝屯中的“牛宝”何其相似,联想到古人记录地名时往往记音不记字,且地名学上有这样一个规律,地名在演变过程中,如果发音相同或者相近,民众更乐于使用大众化的字眼,以符合自身的语言习惯,从这个意义上来说,“牛堡”的真实语源就是蒙古语“纳宝”(行宫)。
《》北京通州区牛堡屯村为元代柳林行宫说》  作者单位:陈喜波,北京物资学院商学院;张清华,国家民政部地名研究所。

参考文献【1】(清)于敏中等:《日下旧闻考》卷110《京畿·通州三》。【2】《辽史》卷40《地理志》。【3】《元史》卷101《兵志(四)》。【4】(明)顾祖禹:《读史方舆纪要》卷11《北直(二)》。【5】《元史》卷45《顺帝本纪》。【6】《辽史》卷32《营卫志中》。【7】(宋)庞元英:《文昌杂录》卷6【8】《金史》卷11《章宗本纪》。【9】(宋)宇文懋昭:《大金国志》卷11《熙宗纪》。【10】(元)杨允孚:《滦京杂咏》。【1】(元)周伯琦:《扈从集》前序。【12】(元)熊梦祥:《析津志辑佚·属县》昌平县居庸关条,北京古籍出版社,2001年。【13】《元史》卷11《世祖本纪》。【14】《元史》卷27《英宗纪》。【15】日本早稻田大学的学者船田善之(Funadayoshiyoki)在《色目人与元代制度、社会———重新探讨蒙古、色目、汉人、南人划分的位置》(载《蒙古学信息》
作者: database001    时间: 20-11-2 15:32
牛堡屯的历史很长。此处地处古延芳淀西南3公里,柳林南3公里。元十八年,元世祖忽必烈曾到过柳林,并建有行宫。因为这里水草丰美,便作为放牧之地。后在此筑起土围,晚间命人将牛圈进去,“牛堡”之称即由此而来。

牛堡屯的名字这么解释完全是望文生义,金元时期这里是延芳淀,说白了就是沼泽湿地,怎么可能在这放牛?牛不安全,放牛的人也不安全。

牛堡屯的名字其实和牛无关,元忽必烈在漷州西柳林建行宫,按元朝时说法,行宫应称作“纳宝”,“纳宝”一词的发音与牛堡屯中的“牛堡”何其相似,联想到古人记录地名时往往记音不记字,且地名学上有这样一个规律,地名在演变过程中,如果发音相同或者相近,民众更乐于使用大众化的字眼,以符合自身的语言习惯,可以认定,“牛堡”就是蒙古语“纳宝”(行宫)的讹写。《读史方舆纪要》载“柳林,在县西。元至元十八年,建行宫于此”。柳林行宫建在漷州之西,而牛堡屯恰在大小北关、前后南关之间的元漷州故城(辽金阴城,即牛堡屯东永和屯村)之西,与古籍记载十分吻合。参考文献:《北京通州区牛堡屯村为元代柳林行宫说》  作者单位:陈喜波,北京物资学院商学院;张清华,国家民政部地名研究所。
作者: database001    时间: 20-11-2 15:33
建议群主改一下百度词条,牛堡屯的名字和牛无关,完全是望文生义。https://baike.baidu.com/item/%E7%89%9B%E5%A0%A1%E5%B1%AF/11049787




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